1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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古代君子诗词的语言辞藻丰富而优美，将情感、哲理和审美完美地融合在一起。君子诗词不仅是一种艺术表达，更是一种道德教化的载体。它以清新淡雅的笔墨，描绘了君子眼中的美好世界，传递着积极向上的人生态度和价值观念。
君子诗词的创作灵感来源广泛。它吸收了中华民族五千年的历史文化积淀，涵盖了山水、花鸟、人物、季节等丰富多样的主题。在君子诗词的世界里，作者借助自然景观和人生经历，以婉约之姿、深情之笔，抒发内心的感受和思考。
君子诗词的韵律明快，给人以身临其境的感觉。古人在创作时，讲究音韵的悦耳和对仗的默契。通过与古文字的互相呼应和相互映衬，君子诗词能将作者的意境和心情鲜明地展现在读者面前。这种优美韵律带给人一种愉悦的感觉，使人情不自禁地陶醉其中。
君子诗词是情感的表达与交流。它是一种诗性语言艺术形式，在诗人笔下，那些抒发情感的词句似乎代表着作者真实的内心世界。通过君子诗词，人们可以感受到古人的情感，感受到历史的厚重和人生的深刻。
君子诗词是一种经典的修身养性的方式。在古人看来，文化修养是一个人完善自我的重要途径。君子诗词具有浓郁的文化底蕴和优雅的气质，通过熟悉和品味君子诗词，人们可以提升自己的审美能力和文化素养，培养情操和修养自己的心灵。
君子诗词是思想引领的媒介。它承载着君子的思想和世界观，传达着一种积极向上的人生态度和价值理念。君子诗词通过优美的艺术表达方式，启发人们思考生活的意义和人生的价值，引导人们奋发向前，追求真善美的境界。
君子诗词是一种美的享受。它以婉约淡雅、清新深情的笔墨，给人以艺术的愉悦和美的享受。君子诗词借助文字之美和情感之美，打开了人们审美的新视野，带给人们心灵的愉悦和升华。
君子诗词是中华民族优秀传统文化的重要组成部分，它具有独特的魅力和极高的艺术价值。君子诗词是中国历史深沉、中华文化较真最能引起人们共鸣的一种形式。它通过婉约的语言和深刻的思想，将精神的花朵呈现给读者。无论是古人还是今人，君子诗词都是一座永恒的文化宝库，流传千古不衰。
