1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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“宽心相爱，宽心相爱。”这是《墨子》中一个非常深刻的名句，它传达了墨子对于爱与包容的理解。墨子认为，爱是人类最宝贵的情感，只有宽容的心态才能够真正地体现出爱的力量。如果我们能够放下成见和偏见，用宽容的心态看待彼此的不同，我们的世界将会变得更加美好。正如这个名句所表达的那样，让我们心胸宽广地相互爱护，让和平与爱在人间不断绽放。
“终日乐夫，乐夫终日。”这句名言让我们想起了墨子的实践主义思想。墨子认为，人生的乐趣来自于实践与行动，只有不断地去追求真理和进取，才能够找到真正的快乐。只有过上有意义的生活，我们才能够真正地体会到乐趣和满足。正如这句名言所表达的那样，让我们在追求真理的道路上，一直保持乐观的心态，享受不断进取的过程。
“除恶与国，外攘不德。”这是《墨子》中一句关于和平的名句，它传达了墨子坚持和平、反对战争的理念。墨子认为，战争只会给人们带来痛苦和伤害，而和平才是实现共同繁荣的基础。为了达到和平，我们需要消除恶势力，保持正义与公正，同时与外界进行和平交流。正如这个名句所表达的那样，我们要维护和平，共同创造一个和谐的社会。
“兼爱非一身之君子。”这句名句揭示了墨子对于兼容并蓄和宽容的看法。墨子认为，兼爱是一种高尚的品德，只有具备这种品质的人才能够成为真正的君子。墨子强调了兼爱的普遍性，不仅仅是对于自己的父母兄弟等亲属之间的爱，更涵盖着对他人的广泛关爱。正如这句名言所表达的那样，让我们拥抱兼容并蓄的心态，用爱与宽容填满我们的生活。
“用金买金，用人买人。”这是《墨子》中关于人际关系的名句，它传达了墨子对于公正和真诚的理念。墨子认为，人与人之间的接触应该基于真诚和平等，而不是利益的交换。用金买金，虽然可以获得黄金，但无法获得真正的友谊。而用真诚与人交往，才能够获得真正的信任和友谊。正如这个名句所表达的那样，用真诚与人相处，才能够获得真正的快乐和满足。
在《墨子》的名句中，我们不仅能够感受到墨子的思想精髓，更能够从中汲取智慧和力量。这些名句警示着我们要保持宽容与和平，追求真理与进取，拥抱兼容并蓄的心态，以及用真诚与人交往。让我们用心理解这些名句中蕴含的深意，将其融入到我们的日常生活中去。相信在《墨子》的启示下，我们将能够过上更加美好、充实的生活。
