1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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我们需要明确什么是压紧压实意识形态责任。压紧是一种使某一事物更加稳固、扎实的行为；压实则是对这一事物进行更加集中和深入的处理。意识形态责任即对于传递的思想和观念负有的道义责任。所以，压紧压实意识形态责任就是对于我们所传递的思想和观念进行稳固和深入的处理，确保其传递的准确性和真实性。
然而，现实生活中，我们可能会遇到各种诱惑和挑战，使得我们难以保持压紧压实意识形态责任。这与我们的思维方式和思想倾向有关。因此，我们需要培养正确的心态和思维方式，以更好地履行自己的责任。
我们应该保持理性思考的习惯。在信息爆炸的时代，各种观点和信息充斥在我们的周围。这时，我们要学会辨别真伪，进行客观分析。不要盲目接受所看到的或听到的，而是要经过思考、对比、权衡，做出准确的判断。只有如此，才能保证我们传递的意识形态是真实有效的。
我们要接触不同的思想和观点，拓宽自己的视野。尽管每个人都有自己的信仰和立场，但我们不能封闭自己的眼界。了解其他观点和思想可以帮助我们更好地理解和尊重他人，也有助于我们提高自己的思维能力。只有通过多方面的接触和思考，我们才能够更好地履行意识形态责任。
此外，我们还需要注重言行一致。无论是个人还是团体，我们所传递的意识形态应该与我们的行为相一致。这不仅能提高我们的可信度，也能让他人更加愿意接受我们的观点。因此，在传递意识形态的过程中，我们要注重自己的言行举止，将正确的思想观念融入到我们的生活中。
我们还需要关注社会环境的变化。时代在变，社会在发展，意识形态也在不断变化。因此，我们需要密切关注社会的发展动态，及时调整自己的意识形态责任。只有与时俱进，我们才能更好地适应社会的需求，发挥自己的影响力。
压紧压实意识形态责任是我们每个人都要面对和承担的责任。只有通过正确的心态和思维方式，接触不同的思想和观点，保持言行一致，并关注社会环境的变化，我们才能更好地履行自己的意识形态责任。只有如此，我们才能在这个信息时代中不断提升自己，为社会发展做出更大的贡献。
