1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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意识形态工作的重要性不可忽视。意识形态是一个国家、一个社会的核心，它直接关系到人民的思想观念、行为规范和共同价值追求。在现代社会中，各种思想观念频繁交流碰撞，意识形态工作的开展能够引导社会思潮的发展和稳定，维护社会的和谐与凝聚力。
个人在意识形态工作中扮演着重要的角色。作为一个公民，每个人都有权利和责任独立思考和表达自己的观点和看法。个体的言论和行为不仅会影响到自身，也会影响到周围的人。作为一个社会成员，个人在参与各种社会活动时，应积极传递正能量，践行正确的价值观，引导他人形成正确的思考方式和行为准则。
在个人参与意识形态工作时，应注意以下几点。具备辨别真伪的能力，不盲从、批判地接受信息。在信息爆炸的时代，我们要善于筛选信息，培养独立思考的能力，不被虚假信息所误导。要尊重他人的多样性。意识形态工作不是要统一思想观念，而是要在尊重多样性的基础上形成社会的共识。通过对话、交流和互相理解，协商出最大公约数，让每个人都能够尊重他人的差异并且受益于多样性。要自觉遵守道德和法律准则。在推动意识形态工作的同时，要坚持道德底线和法律规范，维护公平公正的社会秩序。
为了更好地开展个人的意识形态工作，我们还可以采取一些积极的行动。加强自身的学习和提升。只有不断广泛阅读和积累知识，才能够全面、客观地看待问题和现象，从而在意识形态工作中做出准确的判断。积极参与社会活动，争取更多的影响力和话语权。通过加入社团组织、组织或参与公益项目等方式，展示个人的能力和贡献，让自己的声音被更多人听见。建立良好的人际关系和沟通能力，以便更好地传达自己的意见和观点。真正的意识形态工作需要沟通和交流，只有与他人建立起良好的关系，才能够更好地实现个人的影响力。
个人在意识形态工作中扮演着重要的角色。通过具备辨别能力、尊重多样性、遵守道德法律准则等方法和行动，每个人都可以积极参与和推动意识形态工作。意识形态工作本身是一个包容和积极的过程，通过每个个体的努力，我们可以建设一个更加和谐、进步和美好的社会。
