1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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大学生活，犹如一本待书写的空白册页，需要我们用心去书写。首先，我们需要定下一个明确的目标。每个人对人生的追求不尽相同，有的人希望能够在学术领域有所成就，有的人则想要投身社会事业，还有的人有自己独特的创业梦想。只有明确了目标，才能有更为有针对性的规划和实施。
然而，目标只是我们前进的方向，如何达到目标同样至关重要。在大学的时间里，我们应该多方面地培养自己，获得更全面的素质。除了学术成绩，我们还要注重自己的社交能力、领导能力、沟通技巧等。参加社团、参与公益活动、积极参加课外讲座等，都是提升自己的好机会。因为在大学期间，我们有大量的时间和资源去实践和尝试，所以，我们应该善于利用这些机会，不断充实自己。
生活的大小事物，都是我们生涯规划的一部分。大学生活中的一些细节，可能看似微不足道，但它们集合起来，却能影响我们的人生。所以，我们要注重自己的生活习惯和生活态度。养成良好的生活习惯，培养自己的时间管理能力，不仅可以提高工作效率，还能使我们更好地平衡学业和社交。同时，我们还要保持积极乐观的心态，面对困难和挫折时，坚持不懈地努力，相信自己的潜力和能力。
除了自身的发展，我们还要关注社会的发展和人民的福祉。大学生是社会的希望和未来。我们应该积极参与到社会实践中，为社会做出自己的贡献。例如，参加志愿者活动、积极参与社会公益事业、参与社会实践等。通过这些经历，我们可以更好地了解社会的需求和问题，培养自己的责任感和担当精神，为将来的职业生涯打下更坚实的基础。
最后，大学生涯规划的过程并不是一成不变的，随着时间的推移和不同阶段的变化，我们的规划也会有所调整。因此，我们要保持灵活性和适应能力，不断修正和完善自己的计划。尽管未来充满了不确定性，但只要我们坚定信心，脚踏实地，相信每个人都能够在大学生活中找到适合自己的方向，并为之努力奋斗。
大学生生涯规划课，是我们走向成熟的重要一课。通过规划好自己的大学生活，我们能够更好地实现自己的梦想和价值，为社会贡献力量。希望每个大学生都能在这个阶段收获自信、友谊、智慧和成长，享受这段美好的时光。
