1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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生命的诞生，是宇宙给予我们的神秘恩赐。在那宁静而深沉的黑暗中，生命之种悄然伏藏。当星云漩涡里的尘埃经历了亿万年的磨砺，如同碰撞与融合的音符，便涌现出了璀璨的星辰与行星。而在这茫茫的宇宙之中，适宜生命绽放的星球仿佛是大自然的艺术之作。生命汲取来自星辰的精华和大地的滋养，孕育出千奇百怪的生灵，点亮了宇宙中的一颗颗星球。
生命的成长，是宇宙给予我们的无尽希望。从无知无觉到懵懂稚嫩，从探索蹒跚到奋勇向前，生命的成长是一幅美丽而曲折的画卷。在这充满挫折和艰难的旅途中，生命逐渐明白：坚持不懈、追求真理、尊重自然，这是通向成熟和智慧的必经之路。正是在成长的过程中，生命铸就了不朽的伟大，为世界注入了创造力和变革力。
生命的相遇，是宇宙给予我们的缘分。在茫茫人海中，我们相逢于时空交汇的瞬间。生命的各色相遇，如同万花筒般绚烂多彩。或许是友情的轻拥，或许是爱情的深情，抑或是师长的启迪，还有无声的细雨滋润着心田。每一次相遇，都是一次奇迹，将生命之轨迹永远改写。在彼此的相知相伴中，我们交织成生命的绚丽图景。
生命的轮回，是宇宙给予我们的永恒。当生命的脉络渐渐衰弱，当岁月的绵延铺展时，宇宙以自然的法则让万物生灭循环。死亡并非是终结，而是生命的延续与传承。我们的生命将以新的形式存在，如同一粒粒散落的星尘，铺展向更为遥远的天空。生命的轮回是宇宙的奥妙，也是我们永恒的寄托。
无论是微小的细胞还是巍然屹立的高山，生命无处不在，丰富多彩。它使得我们的世界丰富多样，充满神奇与美丽。生命如同一首绝妙的乐曲，其旋律和节奏交错激荡，奏响着宇宙大合唱的优美旋律。
让我们珍爱生命，感恩宇宙给予我们的宝贵礼物。每一次碰撞、每一次相遇，都是生命的火花，点燃了人世间的希望与梦想。让我们相互关怀、相互理解，共同呵护生命的宝贵，让每一个人都能在这个多彩的世界中找到自己的光芒。
