1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
首先，生命的源泉是我们能够呼吸自由空气的“生”部。空气中充盈着氧气，它为我们的呼吸提供了必不可少的养分。当我们深深地呼吸进去时，我们可以感受到生命的力量和活力。呼吸是生命的象征，它让我们意识到我们与自然息息相关。我们应该在忙碌的生活中停下脚步，深呼吸，感受到生命的赐予，以及我们必须保护它的责任。
其次，生命的展开是通过“命”部传递的。在我们的额头上，默默地镌刻着我们生命的命运。它是无法改变的，却又能够激励我们奋发向前。命运可以比喻为水流，它有起伏的瀑布，也有平静的湖泊。我们不能选择命运，但我们可以选择如何应对。无论命运如何，我相信我们都能够发现自己内在的潜力，抵抗困境，创造属于自己的光明未来。
生命的意义展现在“生”的上方的“双人”。我们是社交的生命体，我们与其他人共同分享着喜怒哀乐。生命因为有了与他人的联系而变得更加丰富多彩。我们的家庭、朋友、同事，每一个人都让我们的生命更加充实。我们的存在不仅是为了自我实现，更是为了与他人建立起真挚的情感纽带。这种彼此依存的连接让我们感受到爱与被爱的力量，使我们能够在困难时期找到支撑和勇气。
“生”的下方是“间”部，它提醒我们生命中的关键是合理安排时间。在快节奏的生活中，我们常常感到压力重重。然而，如果我们能够合理分配时间，管理好自己的事务，生命就会变得有序而富有成效。生活的美好在于我们尽可能从琐碎、重复的任务中解放出来，去追寻自己内心的渴望。时间不等人，我们应该明智地利用每一分每一秒，去追求自己的梦想。
最后，生命的圆满是由“免”部所传递的。生命是一条循环，我们在这个世界上来去匆匆。然而，不论生命有多么的短暂，我们都应该以乐观和积极的态度去面对。当我们在世时，我们应该珍惜每一天，感恩生命的馈赠。而当我们离开这个世界时，我们也不应该感到遗憾，因为我们认真地活过每一天，我们的生命也就圆满了。
围绕生命的命部首是如此的丰富多彩，从呼吸到命运，从社交到时间的运用，再到生命的圆满，它们都在提醒我们要用心体验生命。让我们保持一颗感恩的心，珍视每一个与生命相关的瞬间，因为生命的真谛就在于它的存在本身。
