1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，生命具有坚韧不拔的品质。无论是在自然界中的生物还是在人类社会中的个体，生命都展现出了与环境抗争的能力。无论是顽强的植物在恶劣的条件下默默存活，还是人类在面临磨难与逆境时奋发向前，生命总能通过不懈努力克服困难。正是这种坚韧的品质，使得每一个生命都有了重新崭露头角的机会。
其次，生命是多样性的代名词。地球上的生物种类繁多，形态各异。从小小的微生物到巨大的哺乳动物，无论是陆地还是水中，每一个物种都承载着无穷的可能性。生命以其多样性丰富了这个世界，不同物种之间的相互作用和合作，形成了地球上独特的生态系统。正是由于生命的多样性，我们能够欣赏到大自然中的绚丽画面，感受到生命的魅力。
生命还具有无私奉献的特点。无论是植物为了繁衍后代默默地耗尽自身，还是母亲为了孩子的成长毅然放弃个人利益，生命总是在无私奉献中展现出最美的一面。生命的真正价值并不仅仅在于自身的存在，更在于对于他人和社会的贡献。正是这种无私奉献的精神，让我们看到了人类互相帮助和合作共赢的可能。
此外，生命是流转不息的。生命的诞生与死亡是一个不可避免的过程。但在这个过程中，生命并不是孤立存在的，而是与环境相互依存、相互影响的。生命在不断的流动和演化中，传递着生命的火种，延续着生命的轨迹。每一个个体的消失只是生命链条上的一环，而新生命的降临则让生命的传承不断延续。
最后，生命具有无限的可能性。无论是在科学技术的领域还是在人类社会的发展中，生命总是带给我们惊喜和创新。生命的种种迷人特点使得人们不断探索、学习和进步。正是这种追求进取的精神，让我们能够创造出更美好的未来，为生命增添梦想与希望。
综上所述，生命是一种令人着迷的存在。它的坚韧、多样性、无私奉献、流转和无限可能性，使我们能够在瞬息万变的世界中感受到生命的奇迹和价值。让我们珍惜每一个生命，用真挚的情感对待它，为创造一个更美好的世界而努力奋斗。
