1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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生命是宇宙间最神奇的礼物，承载着无尽的奇迹与希望。在这广袤的地球上，生命以无比多样的形式存在，演绎着千姿百态的故事。而生命的存在与延续，始于两种特征的交织与融合。
首先，生命最基本的特征之一是遗传。无论是人类、动物还是植物，每一个个体都拥有与众不同的基因组合，这使得它们在基因遗传方面独一无二。基因决定了生物的外貌、性格、体质以及许许多多不可见的特质。从一个小小的细胞开始，一个个体的一生便被精妙地编织在基因的序列中。父母的遗传信息以独特的方式传递给子女，从而延续着家族的血脉，也传承着历史的记忆。遗传的奇妙之处在于，在无穷的可能性中，它能决定一个生命的兴起与消逝，孕育出新的希望与潜力。
第二种特征是环境的塑造。虽然基因决定了一个生物的潜在能力，但环境则是为这些潜力提供了实现的舞台。环境可以是一个生物体所处的生态系统，也可以是一个人的成长环境。在大自然中，不同的物种在各个环境中顽强生存。它们恰到好处地适应了生活的条件，进化出了独特的机制和特征，成为生态系统中不可或缺的一部分。而对于人类来说，环境塑造了一个人的品格、才能与思维方式。不同的环境中培养出了各种各样的人才，让人类社会充满了多样性和活力。无论是艰苦的环境还是温和的环境，都能够在生命的道路上留下深深的烙印。
生命之所以让人着迷和向往，是因为它的多样性和变幻无常。在这个世界上，我们可以看到奇妙的生灵在自然界中盛开与消亡，互相追逐与融合。生命的繁衍与进化，是一场无声的交织与碰撞，将生与死、存在与消失交织在一起。正是这些变幻莫测的过程，赋予了地球以鲜明的色彩和充满灵性的存在。人类在探索生命的奥秘中，汲取智慧和力量，推动着科学的进步与思想的蓬勃发展。
尽管生命是宇宙的奥秘，但我们能够从遗传与环境的角度去触摸其中的奥秘。每一个生物都有着独特的故事，诉说着自己的存在方式和价值。无论是大自然中的一朵花，还是人类中的一颗心，它们都在自己的生命旅程中散发出独特的魅力。尊重生命，关注和保护生命，正是我们对这个多姿多彩世界的回馈与珍惜。让我们从遗传与环境的角度看待生命，用饱满的热情去追寻，用深情的眼神去品味，让我们的心灵与生命息息相通，感受到宇宙中最神奇的力量。
