1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，我们可以试着笑对迷茫。人生犹如一场旅行，而迷茫就是其中的一个岔路口。有时候选择错了方向，我们可能会迷失很久，但这也是人生的一种体验。当我们发现自己迷失在迷茫之中时，可以选择放轻松，用一种幽默的态度来面对。
比如说，你突然发现自己找不到了人生的目标，不知道自己真正想要做什么。这时候，你可以对自己说：“哎呀，我就是个生活发起机，到处闯，什么猴年马月才会找到答案呢？”这种幽默的态度可以使你在迷茫中感到轻松一些，减轻压力。
其次，我们可以尝试向他人寻求帮助。有时候，我们自己陷入迷茫时，往往会看不到问题的真正原因。而与他人交流，听听他们的意见和建议，可能会给我们启发和灵感。
不过，在向他人寻求帮助的同时，我们也要注意不要过度依赖别人的决策。人生的选择权在我们自己手中，他人只是给予我们一些建议和观点。我们要学会从众多的声音中分辨出自己真正想要的，并坚定地朝着这个方向前行。
此外，我们也可以通过尝试新的体验来摆脱迷茫。有时候，我们迷茫的原因是因为我们对某些事物或情景不熟悉，不了解。而通过尝试新的事物，我们可以拓宽视野，开拓思维。
比如说，你可能迷茫于自己的职业选择。你可以尝试参加一些行业的讲座、展览或者工作坊，与业内的专家和从业者交流，了解他们的工作内容和工作环境。这样一来，你可能会收获一些对于自己职业选择的新想法。
此外，我们也可以从幽默的角度来看待迷茫。人生的迷茫常常与一些大问题相关，比如人生的意义、宇宙的奥秘等等。而面对这些问题，我们可以选择用一种幽默的态度来看待。
世界上最难解决的问题之一就是“为什么我们要活着？”这个问题牵扯到宇宙的奥秘、哲学的思考等等。但是，当我们试着用幽默的眼光来看待这个问题时，也许能找到一些有趣的答案。
比如说，我们可以说：“为了吃个好吃的冰淇淋！”或者“为了看完所有的电视剧！”这种幽默的回答虽然不是切中问题的核心，但它能让我们在面对这些大问题时感到轻松一些，从而减轻迷茫带来的压力。
总之，迷茫是人生中经常遇到的一种状态。当我们陷入迷茫时，可以用幽默的态度来面对，笑对迷茫。同时，我们也可以向他人寻求帮助，尝试新的体验，以及从幽默的角度看待迷茫。相信在这个过程中，我们会逐渐找到属于自己的方向和答案。
