1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，让我们来看看为什么会感到迷茫。现代社会给我们带来了无数的选择，从职业选择到个人兴趣爱好，我们需要在各种选项中进行取舍。每个选项都有可能带来成功和快乐，但同时也存在失败和挫折的风险。因此，我们常常陷入选择困难，不知道该选择哪条道路。
其次，让我们看看迷茫给我们的机会。迷茫并不是一种消极的情绪，而是一种启示。在不确定的时刻，我们有机会重新审视自己的目标和价值观。这是一个反思的时刻，让我们思考自己真正想要什么，以及怎样才能实现自己的梦想。
正因为迷茫给了我们重新定位的机会，我们应该欢迎它。迷茫是一个向前迈进的动力，它推动我们追求更好的自己。我们可以用幽默的态度来面对迷茫，让它变得更加有趣和有吸引力。
首先，我们可以尝试新的事物。迷茫时，我们也许不知道自己真正喜欢什么，那就大胆尝试各种可能性吧！从学习一门新的语言到尝试烹饪一道新菜肴，每个新的经历都会给我们带来新的发现。就像一场冒险，我们不知道接下来会发生什么，但这正是让生活变得有趣的地方。
其次，我们可以倾听内心的声音。在喧嚣的世界中，我们常常被外界的声音所干扰，很难听到自己内心的声音。迷茫时，不妨找一个安静的地方，闭上眼睛，聆听内心的声音。也许我们会发现，我们真正渴望的是什么。这个声音可能并不强烈，但它是我们最真实的想法和感受。
最后，我们可以与他人分享我们的迷茫。有时候，我们感到孤独和困惑，觉得身边没有人能够理解自己的处境。然而，我们并非孤立的个体，身边总有人能够与我们共鸣。与朋友、家人或者导师交流，听取他们的建议和意见，也许能够给我们新的启示和思路。
在整个迷茫的过程中，我们要相信自己的能力。迷茫不是世界末日，而是人生发展的一部分。每个人都会经历迷茫，重要的是我们要积极面对，让它成为我们成长的机会。与其焦虑和彷徨，不如用幽默的态度来面对迷茫的困惑。
总而言之，迷茫是一种常见的情绪，我们不必害怕它。相反，我们应该欢迎迷茫，用幽默去面对它。尝试新的事物，倾听内心的声音，与他人分享，相信自己的能力，这些都是化解迷茫的方法。让我们以积极的心态面对迷茫，去探索自己未知的可能性，成为更好的自己！
