1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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迷茫对于我们来说，就像是姨妈对于男人来说，不是亲身经历过就无法真正理解其中的滋味。在迷茫中，我们仿佛是掉进了一个没有出口的迷宫，找不到自己的位置，无法看到自己要走的道路。就像站在人生十字路口的叉路口，你左顾右盼，却不知道该走哪一条路。或许，我们需要在这个迷茫的叉路口放一个红绿灯，这样才能给自己定个时刻来作出决策。
迷茫是由很多复杂的因素造成的，比如学业、职业、人际关系等等。我们总是要在不同的选择中做出决定，但又怕自己做出错误的选择。有时候，我们觉得自己像踩了一个隐形的地雷，不知道什么时候会爆炸，于是纠结不已。不过，我有个办法可以解决这个问题，那就是像小孩子玩“石头剪刀布”一样，用各种方式来决定。当你不确定要吃什么的时候，你可以抛硬币，正面吃中餐，反面吃西餐；或者你可以把各种选择写在纸条上，然后从中抽出一张。这样，你就可以把自己的命运交给上帝，而不是自己纠结。
迷茫意味着我们对未来的不确定性。面对未知，我们总会有一种恐惧感，不知道该如何面对。这时，我们需要放松心态，学会享受迷茫的过程。就像我们小时候迷路了一样，虽然害怕，但也有一种刺激感。或许，这个时候我们需要跳出自己的舒适圈，去尝试新的事物，才能找到属于自己的方向。人生就像一场自助餐，你永远不知道这道菜好不好吃，除非你亲自尝试一下。
迷茫并不是一件坏事，它是我们成长的催化剂。当我们迷茫的时候，我们才会思考人生的意义，才会意识到自己的不足。就像是在黑暗中漫步，我们才能悟到见到了光明的珍贵。所以，面对迷茫，我们不要害怕，要勇敢迎接它，因为它是带来改变的机会。正如玛丽莲·梦露所说：“人生最大的悲剧并不是追求的目标难以实现，而是根本没有追求。”所以，迷茫只是人生的一个小插曲，我们永远都有无限的可能去寻找属于自己的答案。
最后，我想告诉大家不要为迷茫而焦虑，因为迷茫是每个人成长路上必经的一道关卡。相信自己，相信时间，只要我们持之以恒，迷茫终将成为过去时，我们会找到自己独特的人生道路。或许，迷茫只是暂时的，但鼓励和幽默却能让我们一直前行。加油吧，年轻人，迷茫只是生活中的一道菜，享受其中吧！
