1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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一、
为人处事,是我们日常生活中不可或缺的一部分。如何在这个复杂的社会中立足,如何与他人和谐相处,如何实现自身价值,这些问题时刻困扰着我们。古往今来,许多智者给出了关于为人处事的名言,为我们指引方向。本文将围绕这些名言,探讨为人处事之道。
二、诚实守信
1. 人无信不立,国无信不兴。诚信是为人处事的基础,只有真诚待人,才能赢得他人的信任。
2. 言必信,行必果。说出的话要算数,承诺的事情要兑现,这样才能树立良好的形象。
三、宽容待人
3. 海纳百川,有容乃大。宽容是一种美德,它能让我们更好地处理人际关系,化解矛盾。
4. 己所不欲,勿施于人。设身处地为他人着想,尊重他人,才能得到他人的尊重。
四、勤奋努力
5. 业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。勤奋是成功的基石,只有不懈努力,才能实现人生价值。
6. 天行健,君子以自强不息。面对困难,我们要保持积极向上的心态,勇往直前。
五、谦逊低调
7. 满招损,谦受益。谦虚使人进步,骄傲使人落后,我们要时刻保持谦逊的态度。
8. 低调做人,高调做事。低调可以避免树敌,高调可以展示才华,二者结合,方能游刃有余。
六、善于学习
9. 活到老,学到老。学习是提升自己的最好途径,我们要时刻保持好奇心,不断充实自己。
10. 三人行,必有我师。身边的人都是我们的老师,我们要善于发现他人的优点,学习借鉴。
七、感恩回报
11. 感恩图报,善莫大焉。我们要学会感恩,珍惜身边的人和事,用实际行动回报他人的关爱。
12. 投我以木桃,报之以琼瑶。受人滴水之恩,当涌泉相报,这是做人的基本原则。
八、
为人处事,是一门艺术,更是一门学问。我们要遵循这些名言的指引,不断提升自己,努力成为一个有品德、有修养、有成就的人。只有这样,我们才能在社会中立足,实现人生的价值。让我们共同努力,践行这些为人处事的名言,书写精彩的人生篇章。