1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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一、引言：立身处世的智慧
立身处世，是每个人在成长过程中必须面对的课题。如何在复杂的社会环境中立足，如何处理人际关系，如何实现人生价值，这些问题都需要我们运用智慧去解答。本文将从八个方面，探讨关于立身处世的智慧，帮助我们在人生的道路上越走越远。
二、修身：做最好的自己
修身是立身处世的基础。只有做好自己，才能赢得他人的尊重和信任。修身包括品德修养、学识修养和心态修养。我们要学会自律，严于律己，养成良好的生活习惯，不断提升自己的综合素质。
三、齐家：家庭和睦是成功的一半
家庭是社会的细胞，一个和睦的家庭是立身处世的重要保障。我们要学会关爱家人，尊重彼此，承担责任，共同进步。家庭和睦，才能让我们在社会中更有底气，更有信心面对挑战。
四、治国：以德报怨，以直报怨
治国平天下，是古代圣贤的追求。在今天，治国可以理解为处理社会关系。我们要学会以德报德，以直报怨，不斤斤计较，懂得宽容与包容。只有这样，我们才能在社会中建立良好的人际关系，为成功打下基础。
五、为人：诚信为本，言行一致
诚信是立身处世的基石。我们要做到言行一致，言出必行，做到对人诚实、对事负责。诚信不仅能赢得他人的信任，还能让我们在社会中立足。
六、处事：圆融通达，善于应变
在复杂的社会环境中，我们要学会圆融通达，善于应变。这并不意味着我们要放弃原则，而是在坚持原则的基础上，灵活处理问题。只有这样，我们才能在职场和生活中游刃有余，取得成功。
七、交友：近朱者赤，近墨者黑
朋友是人生路上的陪伴者。我们要慎重选择朋友，做到近朱者赤，近墨者黑。与优秀的人为伍，可以让我们不断进步；与不良的人为伍，则容易误入歧途。
八、进取：志存高远，砥砺前行
立身处世，要有远大的志向。我们要学会规划人生，设定目标，勇往直前。在追求成功的过程中，我们要不断学习，充实自己，克服困难，砥砺前行。
九、结语：立身处世的真谛
立身处世是一门深奥的学问。我们要学会修身、齐家、治国、为人、处事、交友、进取，才能在人生的道路上越走越远。在这个过程中，我们要不断积累经验，运用智慧，实现人生的价值。只有这样，我们才能在社会中立足，成为人生的赢家。
