1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
瘫痪的人，痛苦的深渊——生命无法承受之重
导语：痛苦，是人类最深刻的情感之一。而对于瘫痪的人来说，这种痛苦更是无法言喻。本文将深入探讨瘫痪者所承受的痛苦，带你走进他们内心的世界。
一、奇特的痛苦概念
想象一下，你的身体被禁锢在一张无法动弹的床上，你的大脑清醒，却无法指挥肢体做出任何动作。这种痛苦，如同陷入无尽的黑暗，无法挣脱。瘫痪，这个词汇本身就带有一种奇特的概念，它让人好奇，究竟是怎样的痛苦能让一个人的生活陷入困境？
二、瘫痪带来的痛苦
1. 身体的痛苦
瘫痪者的身体，仿佛被剥夺了自由。他们无法像正常人一样行走、奔跑、跳跃，甚至无法完成简单的自理动作。这种痛苦，不仅仅是肉体上的，更是心灵上的折磨。每当夜深人静，瘫痪者躺在床榻上，看着窗外的星空，他们的内心充满了无尽的渴望。
2. 心灵的痛苦
瘫痪者不仅要承受身体上的痛苦，还要面对心灵的折磨。他们可能会因为自己的无助而感到愧疚，对家人的照顾产生依赖，甚至产生抑郁、焦虑等心理问题。这种心灵的痛苦，如同一把利刃，刺痛着他们的内心。
3. 社交的痛苦
瘫痪者因为身体原因，往往无法参加各种社交活动，与朋友、亲人的交流也受到限制。他们渐渐被边缘化，孤独感油然而生。这种社交的痛苦，让他们感到被世界抛弃，陷入无尽的孤独。
三、如何关爱瘫痪者
1. 关注他们的身体需求
作为家人或朋友，我们应该关注瘫痪者的身体需求，为他们提供良好的生活环境和护理。定期带他们去医院检查，确保身体状况稳定，减轻他们的痛苦。
2. 关心他们的心理健康
与瘫痪者交流，了解他们的内心想法，帮助他们树立信心，战胜抑郁、焦虑等心理问题。鼓励他们参加社交活动，让他们感受到关爱和陪伴。
3. 提高社会关注度
通过媒体、网络等渠道，提高社会对瘫痪者的关注度，为他们争取更多的权益。让更多人了解瘫痪者的痛苦，消除对他们的歧视，营造一个和谐的社会氛围。
四、
瘫痪者的痛苦，是我们难以想象的。他们在这个世界上，承受着生命无法承受之重。我们应该关注这个群体，给予他们关爱和支持，让他们感受到温暖和希望。
本文关键词：瘫痪、痛苦、身体、心灵、社交、关爱、社会关注
通过以上关键词，本文在搜索引擎中的可见度将得到提高，吸引更多读者关注瘫痪者的痛苦，共同为他们营造一个美好的生活环境。
