1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生如戏:演绎百态,品味人生
一、序章:人生舞台的搭建
1. 从我们降生的那一刻起,人生的舞台就已搭建完毕。在这个舞台上,我们既是导演,又是演员,演绎着属于自己的剧本。这部剧本,或喜或悲,或平凡或精彩,都取决于我们如何去书写。
二、童年:纯真年代的演绎
2. 童年时期,我们如同戏台上的小丑,无忧无虑地演绎着快乐。在这个阶段,我们学会了走路、说话、识字,结识了人生中的第一批朋友。这段时光,如同一场美好的梦境,让人怀念不已。
三、青春:激情燃烧的岁月
3. 青春时期,我们开始追求梦想,为理想而努力拼搏。在这个阶段,我们如同戏台上的英雄,勇往直前,无所畏惧。青春的美好也伴随着成长的烦恼,我们在这个阶段学会了面对挫折,品味人生的酸甜苦辣。
四、成年:责任与担当
4. 成年后的我们,开始步入社会,承担起家庭和事业的责任。在这个阶段,我们如同戏台上的主角,肩负着戏份的沉重。面对生活的压力,我们不再任性,而是学会了成熟和稳重。
五、中年:岁月如歌,时光荏苒
5. 中年时期,我们开始回首过去,品味人生。在这个阶段,我们如同戏台上的老戏骨,演技愈发纯熟。岁月也在我们脸上留下了痕迹,我们开始感叹时光荏苒,珍惜眼前的幸福。
六、老年:岁月静好,安享晚年
6. 老年时期,我们放下了生活的重担,开始享受悠闲的时光。在这个阶段,我们如同戏台上的配角,退居幕后,看着新一代的崛起。我们的人生经验却成为了宝贵的财富,传承给后代。
七、尾声:人生落幕,感悟真谛
7. 人生走到尽头,我们如同戏台上的演员,鞠躬谢幕。在这个阶段,我们回顾自己的一生,感悟人生的真谛。或许,我们会发现,人生就是一出戏,而最精彩的剧情,往往是在平凡的日子里。
人生如戏,戏如人生。在这出戏中,我们扮演着不同的角色,经历着世间的酸甜苦辣。只有用心去演绎,才能品味出人生的真谛。让我们珍惜每一个阶段,拥抱人生的每一个瞬间,演绎出属于自己的精彩人生。