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《重大人生启示录》——真正改变你一生的书!(摘录)

1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?

2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。

3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。

4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)

5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。

6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。

7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。

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梁漱溟人生三境界

作者:人生智慧网 2024-06-19 0次阅读

本文以梁漱溟人生三境界为中心,从六个方面对其进行了详细阐述。梁漱溟认为人生分为三个境界:功利境界、道德境界和天地境界。文章首先介绍了这三个境界的概念,接着从哲学心理学、学、教育、文化和社会实践等方面分析了这三个境界的内涵和意义。结合梁漱溟人生三境界,对全文进行了总结归纳。

一、梁漱溟人生三境界的概念

梁漱溟在其著作《人生哲学》中提出了人生三境界的理论。他认为,人生可以分为功利境界、道德境界和天地境界。功利境界是指人们追求物质利益、满足生理需求的境界;道德境界是指人们遵循道德规范、关爱他人的境界;天地境界是指人们超越世俗、追求宇宙真理的境界。

二、哲学视角下的梁漱溟人生三境界

从哲学角度来看,梁漱溟人生三境界是对人生意义的探讨。功利境界代表了人类对物质世界的追求,道德境界体现了人类对精神世界的关注,天地境界则是对宇宙人生的终极关怀。这三个境界相互联系、相互影响,共同构成了人生哲学的完整体系。

三、心理学视角下的梁漱溟人生三境界

心理学研究发现,梁漱溟人生三境界与人的心理发展密切相关。功利境界对应着人的生理需求层次,道德境界对应着人的社交需求层次,天地境界则对应着人的自我实现需求层次。这三个境界反映了人在不同成长阶段的心理需求,为人们提供了心理发展的方向。

四、学视角下的梁漱溟人生三境界

从学角度来看,梁漱溟人生三境界是对道德价值的探讨。功利境界强调个人利益,道德境界强调社会利益,天地境界强调宇宙利益。这三个境界为人们提供了道德行为的评判标准,引导人们追求更高尚的道德品质。

五、教育视角下的梁漱溟人生三境界

在教育领域,梁漱溟人生三境界具有重要的指导意义。教育者应关注学生的心理发展,引导他们从功利境界向道德境界、天地境界迈进。通过培养学生的道德品质和宇宙观念,提高他们的综合素质,为社会培养更多优秀人才。

六、文化和社会实践视角下的梁漱溟人生三境界

从文化和社会实践角度来看,梁漱溟人生三境界是对传统文化和现代社会的深刻反思。在当今社会,人们过于追求功利境界,忽视了道德境界和天地境界的价值。为了构建和谐社会,我们需要在文化传承和社会实践中,关注人的全面发展,引导人们追求更高境界。

本文从哲学、心理学、学、教育、文化和社会实践等六个方面对梁漱溟人生三境界进行了详细阐述。梁漱溟人生三境界为我们提供了一个全面认识人生、指导人生实践的框架。在现实生活中,我们应该关注自身的精神成长,努力追求道德境界和天地境界,实现人生的价值和意义。教育、文化和社会实践等领域也应重视梁漱溟人生三境界,为培养全面发展的人才和社会的和谐进步贡献力量。

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