1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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《论语》中的人生观：古圣先贤的智慧灯塔
简介：《论语》作为儒家思想的经典之作，蕴含着丰富的人生哲学。本文将从多个角度深入剖析《论语》中的人生观，以古圣先贤的智慧为我们指引前行的道路。让我们一同感受这部千年经典的魅力，探寻人生的真谛。
一、仁者爱人：人际关系的和谐之道
1.1 仁者之怀：关爱他人
在《论语》中，孔子将“仁”视为最高的人格境界。仁者具有关爱他人、体恤民生的胸怀。在现实生活中，我们要学会关爱他人，关注身边的人和事，以真诚的心去对待每一个人。
1.2 仁者之行：以身作则
仁者不仅要有关爱他人的心，还要付诸行动。以身作则，为人师表，用自己的行为去影响和感染他人，使社会风气变得更加和谐。
1.3 仁者之境：大同世界
孔子提倡的大同世界，是一个充满仁爱的理想社会。在这个世界里，人们相互关爱，和睦共处。我们应当为实现这个理想而努力，让仁爱成为人际关系的基石。
二、礼义之道：社会秩序的维护者
2.1 礼仪之邦：文明的社会风气
礼义之道是维护社会秩序的重要手段。在《论语》中，孔子强调礼仪的重要性。一个文明的社会，应当尊重礼仪，弘扬传统美德。
2.2 礼仪之道：人际关系的润滑剂
在人际交往中，礼仪起着润滑剂的作用。遵守礼仪，可以减少不必要的冲突，增进彼此的了解和尊重。
2.3 礼仪之美：和谐共生
礼仪之美在于和谐共生。通过遵守礼仪，我们可以使社会秩序井然，人们生活在和谐的环境中，共同创造美好的未来。
三、中庸之道：人生平衡的艺术
3.1 中庸之谓：不偏不倚
中庸之道是孔子提倡的一种人生哲学。它主张在言行举止上不偏不倚，既不过分偏向极端，也不过分追求安逸。
3.2 中庸之用：处理复杂问题
在面对复杂问题时，中庸之道能帮助我们保持冷静，理性分析，避免偏激和极端。
3.3 中庸之美：和谐人生
中庸之道强调人生的和谐之美。遵循中庸之道，我们可以在忙碌的生活中找到平衡，实现人生的全面发展。
四、忠诚之道：信仰的力量
4.1 忠诚之源：信仰
忠诚之道源于信仰。在《论语》中，孔子强调忠诚于国家和民族，忠诚于自己的信仰。
4.2 忠诚之行：敬业
忠诚之道体现在敬业精神上。忠诚于自己的事业，全力以赴，为实现人生价值而努力。
4.3 忠诚之美：人格的力量
忠诚是一种人格力量。在忠诚的基础上，我们可以建立良好的人际关系，赢得他人的信任和尊重。
五、孝道：家庭和谐的基石
5.1 孝道之本：尊敬父母
孝道是中华民族的传统美德，尊敬父母是孝道的核心。
5.2 孝道之行：关爱家人
孝道不仅体现在尊敬父母，还要关爱家人。在家庭中，我们要相互关爱，共同营造和谐的家庭氛围。
5.3 孝道之美：传承美德
传承孝道，是每个炎黄子孙的责任。通过践行孝道，我们可以将这一美德发扬光大，让家庭成为社会和谐的基石。
六、修身养性：人生境界的提升
6.1 修身之道：自我完善
修身养性是提升人生境界的重要途径。通过自我反省，不断改进自己的言行举止，我们可以实现自我完善。
6.2 养性之用：内心平和
养性可以使我们的内心保持平和，面对生活中的种种诱惑和挑战，保持一颗平常心。
6.3 修身养性之美：人生如茶
修身养性如同品味一杯清茶，需要细细品味，才能领略其中的美好。通过修身养性，我们可以使人生更加丰富多彩。
《论语》中的人生观为我们指引了前行的道路。在当今社会，我们应当继承和发扬这些古圣先贤的智慧，为实现人生的和谐、幸福和价值而努力。让我们携手共进，探寻人生的真谛，书写美好的人生篇章。
