1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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毛泽东主席的名言“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”激励着我们勇往直前。人生路漫漫，要想实现自己的梦想，就必须不断努力、持之以恒。在追求梦想的道路上，我们应该保持积极向上的心态，时刻准备着面对困难和挑战。就像爬山一样，虽然路途艰辛，但只要踏出第一步，坚持不懈，就能够登上山顶。这句名言告诉我们，只要我们不停地追寻，不停地探索，就能不断地获得成功。
另一位伟人马克思说过：“一切节节胜利都是智慧与勤奋的产物。”这句话让人们明白了智慧和勤奋的重要性。当面对困难时，我们不能气馁，而是要用聪明才智去解决问题。只有拥有智慧，才能制胜困难。此外，勤奋也是成功的关键。没有任何成功是自己靠空想而来的，只有努力付出，才能换来美好的未来。这句名言告诉我们，在迈向梦想的道路上，我们需要不断学习和努力，才能达到我们的目标。
孟子的名言“穷则独善其身，达则兼济天下。”寄寓着为人处世的智慧。在人生的道路上，我们既要关注自身的发展，又要关心周围的人和社会。当我们遇到困境时，我们要先顾及自己的利益，逐渐走向成功。而一旦我们成功了，我们也不能忘记关心他人。只有兼济天下，才能成就更高的价值。这句名言告诉我们，在追寻个人梦想的同时，我们也应该肩负起社会责任，为这个社会做出贡献。
曾国藩的名言“天下事有难易乎，为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。”告诉我们只要下定决心，把困难视为挑战，那么它们也许并不是那么难。当我们面临困难时，我们要坚定信念，勇往直前，相信自己一定能够战胜困难。只有勇敢地面对困难，我们才能真正的成长。这句名言告诉我们，只要我们有决心、有毅力，就能够克服困难，实现自己的梦想。
总之，立志名言是一盏点亮人生道路的明灯。它们帮助我们坚定梦想，追求成功。当我们在人生的旅途中遇到挫折和困难时，这些名言像一剂强心针，把我们从低谷中唤醒。它们告诉我们，只要坚定立志，我们就能够克服困难，实现自己的理想。让我们紧握这些名言，牢记在心，不断向前，追逐梦想的脚步。
