1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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婚后的悲伤感
婚后的悲伤感不同于其他悲伤的来源，它是由于婚姻关系带来的期望与现实不符合所导致的。婚后的悲伤感可能来源于婚姻中的冲突、失望、挫折、争吵，以及亲密关系中的疏远和失去感。这种悲伤感既是情感上的，也是心理上的，它影响着婚姻中的双方。
寻找平衡
在婚姻中，寻找平衡是维系两个人关系的重要因素。婚后的悲伤感悟告诉我们，婚姻并不是一帆风顺的，夫妻双方需要学会妥协和包容。双方都有自己的需求和期望，但是只有在相互沟通和理解的基础上，才能找到平衡点。婚姻中的悲伤感可以通过双方的共同努力来减少，建立一种良好的沟通和解决问题的机制。
接受现实
婚后的悲伤感悟告诉我们，婚姻并不是如同童话故事中的王子和公主，而是需要付出努力去经营的。我们需要接受现实，意识到婚姻中会有各种挑战和困难，但是只要双方真心相爱且肯为婚姻努力，一切都是有可能的。在婚后的悲伤感中，我们也可以从中寻找到婚姻的美好，珍惜彼此之间的深情厚意。
重新定义幸福
婚后的悲伤感悟告诉我们，在婚姻中实现幸福不是一蹴而就的。我们需要重新定义幸福，在婚姻中寻找属于我们自己的幸福。幸福不仅仅是物质上的满足，更是情感上的温暖和安全感。双方可以共同探索并发现属于自己的幸福模式，同时也需要相互支持和鼓励，共同创造幸福的婚姻。
调整心态
婚后的悲伤感悟也告诉我们，调整心态是化解悲伤的关键。婚姻中的悲伤往往源于对现实的不满和期望的落差，但是如果我们能够积极面对，并学会对自己和对方宽容和理解，那么婚姻中的悲伤感也会逐渐减弱。我们需要学会调整自己的心态，让婚姻变得更加美好。
寻求帮助
当婚后的悲伤感无法自行减少时，我们要学会主动寻求帮助。婚姻中的问题并非每对夫妻都能独立解决，有时候我们需要专业人士的指导和支持。婚姻咨询师可以给予我们更加客观的建议和解决方案，在解决婚姻中的问题上提供帮助和引导。
总结来说，婚后的悲伤感是婚姻中普遍存在的一种情感，通过寻找平衡、接受现实、重新定义幸福、调整心态和寻求帮助，我们可以减少婚后的悲伤感，创造一个更加美好的婚姻。
