1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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1. 生活不止眼前的苟且
人生的旅途中，我们常常会遇到各种挑战和困境。而在这些艰难的时刻，我们不能被困住，不能停滞不前。正如马克吐温所言：“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。”生活的意义不仅仅在于苟且的生存，还在于我们发掘生命的美好，追寻梦想和远方。无论多么困难，无论多么艰辛，我们都应该坚持前行，追求那份内心的宁静和对未知世界的探索。
2. 人生没有彩排，只有现场直播
很多时候，我们渴望事事完美，希望在人生的大舞台上演绎出最精彩的表演。但事实上，人生没有彩排的机会。我们只有面对当下，随机应变，即兴发挥。就像伊丽莎白·泰勒曾说过的：“人生没有彩排，只有现场直播。”生活中的每一刻都是真实的，我们要学会适应环境，接受挑战，展现最真实的自己。也许有时候会失败，但正是在失败中我们才能找到成长和进步的机会。
3. 每一种创伤，都是一种成熟
人生中的创伤和挫折常常会给我们带来痛苦和不安。然而，正是在这些痛苦中，我们才能成长和变得更加成熟。尼采曾经说过：“每一种创伤，都是一种成熟。”每个人都会经历失败和失望，但这些经历使我们变得更加坚强和智慧。我们要学会从失败中汲取教训，积极应对逆境，变得更加成熟和有智慧。
4. 人生没有捷径，只有脚踏实地
在这个追求快速成功的社会中，很多人都希望能够找到一条捷径，通过简单的努力获得成功。然而，人生没有捷径可走，只有脚踏实地、持之以恒地努力才能取得真正的成就。正如牛顿所说：“成就来自于对目标的坚持不懈，而不是努力的时期有多长。”无论何时何地，我们都需要专注于目标并坚持自己的努力，只有通过不断努力和付出，我们才能品味到成功的滋味。
5. 快乐不是目的地，而是旅程中的伴侣
很多人将快乐视为人生的终极目标，他们认为只有快乐才能使人生有意义。然而，快乐并不是一个静止不动的目的地，而是人生旅途中的伴侣。正如亨利·华兹华斯所说：“快乐是人生的旅程，而不是目的地。”在人生中，我们会遇到各种各样的情绪和挑战，有快乐也有痛苦，有成功也有失败。但快乐是我们旅程中的伴侣，它在我们的挫折中激励我们继续前行，在我们的成功中给予我们庆祝的时刻。追求快乐是人生不可或缺的一部分，但我们要学会欣赏旅程中的点点滴滴，不把快乐寄托于未来，而是体验当下的每一刻。
人生阅历是每个人独特的财富和经验，它塑造着我们的个性和品格。通过探索这些关于人生阅历的名言，我们可以从不同的角度审视生活的意义和价值。无论经历多大的挑战和困境，我们都要勇敢面对，带着坚定的信念和勇气，继续前行。
