1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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独立者之勇
独立者，他们有一颗勇敢无畏的心灵。他们敢于踏入未知的领域，勇往直前。因为他们知道，只有独立，才能够实现真正的自由。他们不拘一格，不随波逐流。正像杰克·马的名言所说，“一艘船靠锚泊在港湾，但不为此而建造”。独立者的勇气，激励着他们前行。
独立者之智慧
独立者，他们拥有独立思考的能力，他们具备独一无二的智慧。他们懂得用心灵去感知世界，去思考人生。正如爱默生所说：“一个人因他的思考而伟大。”独立者的智慧跃然纸上，跃然眼前。他们用自己的独立思考，拓宽了视野，改变了命运。
独立者之自由
独立者，他们享受着真正的自由。因为他们独立，他们拥有自己的选择，不为别人所左右。正如纪德所说：“没有什么能使一个人更加自由，也没有什么能使一个人更加富有，比思想的自由及财产的所有权更加自由。”独立者用自由塑造着自己的人生，创造着无限可能。
独立者之责任
独立者，他们拥有对自己选择的责任。他们清楚地知道，选择会影响人生的走向。正如乌尔斯·费舍尔所说：“负起责任来，不是因为你必须这样做，而是因为你愿意做。”独立者不仅为自己的选择负责，也为自己的行为负责。这种责任感，让独立者在人生的道路上行稳致远。
独立者之追求
独立者，他们不断追求着更好的自己。他们从不满足于现状，勇敢地向前迈进。正如威廉·摩尔所说：“迈进没有终点。”独立者用自己的追求，不断超越自己，不断突破极限。他们相信，只有不断进取，才能发现更广阔的未来。
独立者之勇、之智慧、之自由、之责任、之追求，这些都是独立者人生格言的组成部分。独立者不因外界的干扰而改变自己的初心。他们始终坚持着自己的梦想，追求着自己的目标。正如罗伯特·弗洛斯特所说：“两条路分开在林中，我的选择使我与众不同。”独立者的选择，让他们与众不同。
在现代社会中，每个人都应当具备独立者的品质。只有敢于追求自己的梦想，敢于勇往直前，敢于不拘一格，才能够实现人生的辉煌。独立，是一种人生态度，一种不愿为所动的自由选择。让我们向独立者学习，勇往直前，勇敢追求自己的梦想，活出精彩的人生。
