1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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西游记是中国古代名著之一，作家吴承恩通过这部作品展现了五百年前的历史和文化。这部长篇小说中充满了智慧和哲理，许多名人名言成为人们广为传颂的经典。下面将介绍一些西游记中蕴含的名人名言。
孙悟空：“人外有人，天外有天”
孙悟空是西游记中最受欢迎的角色之一，他聪明机智、勇敢无畏。在他与其他妖怪和神仙的对决中，他经常会说：“人外有人，天外有天。”这句话表达了孙悟空的谦虚和对自身能力的明智评估。他时刻提醒自己和读者，在这个广阔的世界中，无论多么聪明或强大，总会有比自己更出色的人。
唐僧：“三界之内，佛祖第一”
作为取经团队的领导者，唐僧是一个有智慧、有理智的人。在面对妖精和恶势力的攻击时，他常常会说：“三界之内，佛祖第一。”这句话强调了佛教的重要性和智慧。虽然唐僧是一个凡人，但他的信仰和智慧使他能够面对重重困难，并最终实现取经的目标。
猪八戒：“吃得苦中苦，方为人上人”
猪八戒是西游记中最搞笑的角色之一，他懒散、贪吃、喜欢索取。然而，他也有着自己的智慧。他常说：“吃得苦中苦，方为人上人。”这句话表达了通过吃苦和努力工作才能成为真正的优秀人物。猪八戒的话提醒我们要克服困难、勤奋努力，才能取得成功。
沙僧：“一日三省吾身”
沙僧是取经团队中的另一个成员，他沉默寡言、用心思考。在面对各种诱惑和困难时，他常说：“一日三省吾身。”这句话鼓励人们反思自己的行为和言谈，保持对内心的坚守和自省，以克服邪恶的欲望和心理障碍。
观音菩萨：“度人须度根”
观音菩萨是西游记中最仁慈的角色之一，她常说：“度人须度根。”这句话强调了理解他人和适应他们的需求的重要性。人们在与他人交往时，不仅要关注对方的需求和希望，还要根据对方的背景和想法来制定合适的策略。只有这样，我们才能真正地理解和帮助他人。
西游记中的名人名言通过各种角色折射出了智慧和哲理。孙悟空的谦虚、唐僧的信仰、猪八戒的坚韧和沙僧的自省，以及观音菩萨的宽容和理解，都启示了我们在面对困境和人际交往中应该具备的品质和态度。这些名人名言不仅仅是故事中的定番台词，更是对人生和人与人之间关系的深刻思考。
