1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
1. “能给予而不期待回报的人，通常会得到更多。”
这句名言表达了一个重要的道理：帮助他人并不一定需要回报。当我们付出自己的时间和精力去帮助别人时，不仅能带给他们希望和帮助，同时也会使我们变得更加宽容和善良。因为乐于给予不仅是对别人的帮助，也是对自己的一种投资。
2. “在黑暗中点燃一支蜡烛，可以照亮无数人的前行。”
这句名言告诉我们，即使我们只是小小的一人，但我们的给予可以为他人带来希望和力量。有时候，一个简单的鼓励，一次温暖的微笑，甚至是一点小小的帮助，都可以对他人产生深远的影响，点燃他们的希望之火。
3. “对别人的给予是对自己的一种投资。”
这句名言提醒我们，给予不仅仅是为了帮助别人，也是为了提升自己的内心素质。当我们乐于给予时，我们会培养出善良、宽容和同情心等美德，这些美德将在我们的生活中发挥积极的作用，使我们成为更好的人。
4. “不在乎收获，只在乎种下的爱。”
这句名言传达了一个重要的思想，那就是给予应该是无条件的。我们不应该只关注自己能从给予中得到什么，而是应该真心真意地去关爱和帮助他人。真正的给予是没有期待回报的，是源于内心的善良和真诚。
5. “最美好的给予是分享自己的幸福。”
这句名言告诉我们，在帮助他人的同时，我们也应该努力与他人分享我们的幸福。通过分享我们的快乐和成功，我们不仅能够感染他人并带给他们希望，也能够加深我们与他人之间的关系，建立起更加紧密的羁绊。
总而言之，在生活中给予是一种美德，它能够改变我们自己的同时也能够改变他人。当我们乐于给予时，我们不仅使他人感到温暖和希望，也使自己变得更加善良和宽容。因此，让我们通过给予的行动，点亮生活中的每一个角落，并成为一个可以改变世界的人。
