1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
1. \"粮食是民以食为天的重要物质基础\"
这句名言是我们中华民族的智慧结晶。中国是世界上最大的食物生产国之一，然而在我们享受丰盛美食的同时，也存在大量的粮食浪费。据统计，中国每年的粮食浪费量高达2亿多吨，相当于全国一年的粮食产量的五分之一，这是一个令人震惊的数字。
粮食是人们生活的基础，是繁荣社会、增进福祉的重要物质基础。我们要明白，粮食的浪费不仅仅是对资源的浪费，更是对社会的不负责任。因此，我们应该从小事做起，从自己做起，节约粮食，珍惜粮食，形成良好的粮食消费习惯。
2. \"粮食浪费是对农民辛勤劳动的不尊重\"
农民是我们国家的奋斗者，也是世界上最辛苦的职业之一。他们日复一日地照料着庞大的农田，承担起了养活亿万人口的重担。而我们浪费粮食，实际上就是在对农民的劳动成果进行不尊重。
让农民劳动辛苦的成果白白流失，不仅对农民的劳动精神是一种侮辱，更重要的是对整个社会的浪费。我们应该向农民学习，珍惜每一颗粮食的背后所代表的劳动和汗水，尊重他们的劳动成果，切实做到不浪费粮食。
3. \"减少粮食浪费是保护环境的责任\"
粮食的生产需要大量的耕地、水资源和农药等农业投入。种植作物消耗的能量、水资源和土壤养分都是有限的，而粮食的浪费无疑加剧了这些资源的消耗。
同时，粮食的浪费还会产生大量的二氧化碳等温室气体，对环境造成更大的污染。大量堆肥、堆积在垃圾填埋场和焚烧场的剩饭剩菜使得垃圾处理变得更加复杂，也给环保事业带来了更大的压力。
我们要珍惜粮食，减少浪费。通过节约和合理的使用，既可以保护自然环境，又能够节约资源，实现可持续发展。
4. \"从我做起，从小事做起\"
要改变粮食浪费的现状，从我做起，从身边的小事做起。我们可以从餐桌上开始，合理安排饭菜的数量，根据自己的饥饿感和食欲合理摆放食物，避免剩菜剩饭的产生。
此外，我们还可以养成勤俭节约的好习惯，如使用食物保鲜技巧，购买适量的食材，合理储存和处理食物等等。这些小举措在平时看似微不足道，却可以在很大程度上减少粮食浪费。
结语：
不要浪费粮食是一项既简单又重要的任务。通过从小事做起，树立节约粮食的理念，我们可以为环境保护、资源节约和社会发展做出自己的贡献。让我们共同努力，践行不要浪费粮食的名言，为建设美好的社会贡献我们的一份力量。
