1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
珍惜生命，追求幸福
人生只有一次，生命的可贵是无法估量的。正如毕加索所说：“生命是一个不断变化的过程，而画就是重新发现我自己的方式。”我们每个人都应该珍惜这份机会，以积极的态度去迎接生活的变化。勇敢追求幸福，才能真正体验生命的美好。
活在当下，感受生命的真谛
德国作家歌德曾说：“活在当下，不用回望，不去想未来，就这样活在当下，每一时刻都精彩。”生命的美好在于当下的感受，而不是对过去的追忆或对未来的忧虑。只有珍惜和把握每个当下，才能领悟到生命的真谛。
给予爱，传递温暖
爱是保护生命的最强大的力量。奥斯特洛夫斯基曾经说过：“爱能够使生命丰富，保持长久的青春，赋予我们一个强有力的精神力量。”我们每个人都有责任去给予爱，传递温暖。关爱弱小的生命，扶持被边缘化的人群，是我们守护生命的重要方式。
守护自然，保育生命
生命之于我们，不仅仅是人类的生命，也包括了自然界的万物。美国前总统肯尼迪说：“人类应当守护地球，就像守护自己的家园。”保护自然生态，保育珍稀品种，是我们对生命的尊重和呵护。只有与自然和谐相处，我们才能真正获得生命的源源不断的动力。
呼吁宽容，构建和谐社会
守护生命不仅仅是对人的关怀，也包括对人与人之间的关系的呵护。世界和平研究所创始人曼德拉说：“宽容并非无原则无底线，而是以尊重生命为基础，从自我开始，带给他人和谐。”宽容使人与人之间的关系变得更加和谐，化解纷争，构建和谐社会。
教育人生，助力成长
教育是为了培养生命的必要智慧和素养，以使其真正成为有价值、有意义的人。用聂鲁达的话说：“教育不是为了通过人的头脑教会人，而是要通过人的心教给他人。”教育是守护生命的基石，每个人都应该受到充分的教育，发展潜力，为社会做出积极贡献。
勇于奉献，无私奉献
保护生命需要每个人的勇气和奉献。圣雄甘地曾说：“奉献是生命的最高境界。”我们需要勇敢地面对困难和挑战，无私地付出自己的力量和智慧，为保护生命尽自己最大的努力。
保护生命是一项永恒的事业，每个人都应该从自己做起。通过珍惜生命、关爱他人、守护自然、建设和谐社会、提供教育和无私奉献，我们可以共同守护生命的价值，让世界变得更加美好。让我们每个人都成为守护生命的使者，为保护生命的使命贡献自己的力量。
