1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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有一句古话说得好：“宁可十分钟早到，不可一分钟迟到。”这反映了一种珍视时间、守时的重要性。在现代社会中，守时不仅是一种基本的社会礼仪，更是体现一个人素养和能力的标志。不迟到的名言流传至今，给人们以深刻的启示。
珍视时间，从不迟到开始
时间是最宝贵的资源，每个人都应该以珍惜时间为基本原则。英国作家查尔斯·达尔文曾经说过：“时间是最公正的裁判。”时间不等人，任何时刻的浪费都是一种懒散和不负责任。早上迟到不仅浪费了个人的时间，也给他人带来了不必要的困扰。
珍惜时间的精髓就在于守时。有人因为迟到而错失了重要的商机，有人因为迟到而与人擦肩而过。时刻保持守时的好习惯，不仅可以充分利用时间，还能够树立一个人的良好形象。
守时，是一种责任与信任
对于职场人士来说，守时是一种应尽的职业责任。在工作中，迟到不仅会给团队带来不必要的麻烦，还会影响整个工作流程。迟到不仅仅是对上级和同事的不尊重，更是对自己的不负责任的表现。
同时，守时也是一种建立信任的方式。当一个人时常迟到，别人就会开始怀疑他的能力和态度。而一个始终守时的人会受到他人的信任和尊重。守时是一种约定，是对承诺的兑现，也是对自身形象的建设。
守时的好处，迎接成功
守时不仅带来了个人形象的提升，更是成功的基石。成功之人都懂得时间的价值，他们能合理安排时间，高效完成任务。充分利用时间资源的人，更容易实现自己的目标。
守时还能培养自律和坚持的品质。想要成为一名高效能的人，就必须具备良好的时间管理能力。只有准时到达，才能确保一切按计划进行。守时是追求卓越的首要条件，也是事业成功的必备素质。
如何做到不迟到？
要做到不迟到，首先应该重视时间观念，意识到时间的珍贵性。加强自我约束，制定明确的时间目标和计划，合理分配时间。避免诸如拖延症等不良习惯的影响，克服自身的惰性。
其次，要培养守时的习惯。合理安排时间，克服拖沓和浪费时间的行为。利用闲暇时间进行有效的学习和提升。在日常生活中注意总结经验，总结迟到的原因并找出解决方法。
最后，需要树立正确的时间观念。意识到时间对于个人和社会的重要性，不论是在工作还是生活中，都要充分利用和珍惜时间。始终抱有一种对时间负责任的心态，遵守约定，不拖延，不浪费，才能在各个方面取得成功。
无论是在职场还是在生活中，守时都是一种品质和优势。珍视时间、守时准点才能迎接成功，树立良好形象，赢得信任。我们应该以不迟到的名言为引导，坚持守时，并通过合理的时间管理来提高自己的效率和素养。让我们共同努力，珍惜时间，成就更好的自己。
