1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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1. 人活一世，作品留后世
这句话出自《故事新编·革命家庭》，寓意着一个人在世间的存在是短暂的，但通过自己的努力和创作，可以留下属于自己的传世之作。每个人都应该珍惜自己的时间，努力追求梦想，并在这个过程中将自己的才华和智慧传递给后人。
2. 不破不立，不荒不成
这句名言出自《记全生·唐家四少》，意味着只有破除旧的、荒芜的，才能使新的、富饶的事物发展起来。人们在实践和改革的过程中，必然会面对种种难题和阻碍，但只有勇敢面对并克服这些问题，才能获得真正的进步和成就。
3. 东风压倒西风，永远向着前方
这句话出自《记全生·儿童知足》，寓意着无论面对怎样的困难和逆境，我们都要坚持向前，永不放弃。无论是个人的成长还是国家的发展，都需要坚定的信念和持续的努力，始终保持积极向上的态度。
4. 人性的光和熄灭
这句名言出自《故事新编·阿Q正传》，道出了人性的复杂性和多变性。人性中既有光明善良的一面，也有黑暗自私的一面。每个人都需要不断审视自己，探索自己内心的黑暗，在挑战中不断超越自己，成为更好的人。
5. 不读书，不知道我等于人的荒凉
这句话出自《一件小事》，强调了读书对个人和社会的重要性。读书不仅可以开阔视野、丰富知识，更重要的是培养人的思考能力和创造力。只有具备了这些品质，才能在现代社会中有所作为。
6. 重复是学问之母
这句名言出自《故事新编·野火烧不尽》，寓意着只有不断地重复学习和实践，才能获得真正的知识和技能。学习是一个长期的过程，需要坚持不懈，不怕重复，才能取得持久的进步和成功。
7. 就怕你一动不动
这句话出自《中国人和外国人》，意味着只有积极行动才能产生实际的影响和变革。面对社会问题和不公正现象，我们不能袖手旁观，而应该勇于行动，争取自己的权益和尊严。
8. 人生如梦，人有悲欢离合。或嗟苦辣，或彼此惜别
这句名言出自《故事新编·破戒》，表达了人生的短暂和无常。人们经历着各种各样的喜怒哀乐，有时感到痛苦和辛酸，有时互相留恋和依依不舍。人生的价值不在于时光的长短，而在于如何充实和珍惜每一刻。
《朝花夕拾》中的名言名句不仅仅是一句句卓有深意的话语，更是鲁迅先生对生活的观察和思考。这些名言名句饱含着智慧和哲理，给我们提供了宝贵的人生指引。希望每个人都能通过读书和实践，领悟其中的真谛，并将其运用到自己的生活中。
