1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
1. 在思考问题时要有个度
度的存在反映在人们思考问题时的客观与主观之间的平衡。如果一个人只顾自己的主观感受，往往容易陷入偏执，难以接受他人的不同意见。相反，如果一个人过于追求客观性，可能会失去自己的主见，思维变得模糊。只有在思考问题时找到度，既能够坚持自己的观点，又能够客观地接受他人的看法，才能够做出明智的决策。
2. 在人际关系中要有个度
人际关系是人们生活中不可或缺的一部分。但是，处理人际关系需要有个度，特别是在与他人的互动中，保持适度的距离和尊重别人的边界非常重要。过于冷漠或漠不关心会让人感到被忽视而产生疏离感，而过于热情或过分干涉会让人感到压力和不自在。只有找到度，才能够与他人建立良好的互动关系，并且保持和谐。
3. 在工作中要有个度
工作是人们生活的一部分，度的存在在工作中尤为重要。过度的追求工作导致身心俱疲，甚至会损害人们的健康。然而，没有足够的工作积极性和努力会导致工作效率低下，无法达到预期目标。只有找到度，平衡工作与生活的关系，才能够更好地发展自己的事业，并且享受生活的乐趣。
4. 在个人行为中要有个度
个人行为是一个人品德的体现，也需要有个度。过于自私和自我中心会让人得不到别人的理解和认可，而过于无私和牺牲会使人失去自己的价值和权益。只有找到度，平衡自我与他人之间的关系，才能够更好地与他人相处，并且自己得到满足。
5. 在社会发展中要有个度
度的存在在社会发展中尤为重要。过度的竞争和追求利益最大化会破坏社会的稳定，导致不公平和冲突。然而，没有竞争和进步的动力，社会就容易停滞不前。只有找到度，平衡各方利益与社会整体利益的关系，才能够实现社会的可持续发展和和谐。
总之，凡事都要有个度是一个智慧的名言。度的存在在思考问题、人际关系、工作、个人行为和社会发展等方方面面都起到了关键作用。只有找到度，才能够保持平衡和稳定，避免走向极端。希望每个人都能够在日常生活中牢记这一道理，以实现自身的发展和社会的进步。
