1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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第一个名人是美国总统富兰克林·罗斯福。他曾经说过：“工作不仅是实现财富的途径，也是实现幸福和成就的途径。”这句话强调了工作的多重价值，不仅仅是为了谋生，更是为了获得内心的满足和成就感。爱劳动的人会全身心地投入到工作中，从中获得无穷的乐趣和成长。
第二个名人是诗人玛嘉·莫莱。她曾经说过：“劳动是生活的第一需要，是实现人类尊严和自由的途径。”这句话表明了劳动的重要性，它不仅仅是为了满足物质需求，更是为了实现自我的尊严和自由。通过努力工作，人们能够创造自己的价值，实现自己的梦想。
第三个名人是物理学家阿尔伯特·爱因斯坦。他曾经说过：“劳动是人类最高的快乐。”这句话强调了劳动对于个人幸福的重要性。只有通过努力工作，人们才能找到真正的快乐，实现自己的人生价值。爱劳动的人会将工作视为一种乐趣，追求工作中的挑战和成就感。
第四个名人是企业家乔布斯。他曾经说过：“在工作中花费绝大部分时间的唯一办法就是爱你正在做的事情。”这句话强调了对工作的热爱是实现成功的关键。只有热爱自己的工作，才能够持之以恒地努力，克服困难，最终取得成功。爱劳动的人会追求自己感兴趣的事业，并努力成为其中的专家。
第五个名人是人权活动家南希·莱昂纳德。她曾经说过：“劳动是实现平等和正义的途径。”这句话表明劳动具有改变社会的力量，能够推动社会的进步。通过努力工作，人们可以为公平和正义而奋斗，为社会带来积极的变革。爱劳动的人会积极参与社会公益活动，为改善社会做出贡献。
综上所述，爱劳动是一种美德，它能够使人们实现自我价值，获得幸福和成功。富兰克林·罗斯福、玛嘉·莫莱、阿尔伯特·爱因斯坦、乔布斯和南希·莱昂纳德等名人的名言，揭示了劳动的多重价值，激励人们更加热爱工作，奋发向前。让我们从他们的智慧中汲取灵感，融入爱劳动的精神，不断努力，追求卓越！
