1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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一个伟大的人物，马克·吐温，曾经说过：“一块承诺就像银行发行的一张支票，总要兑现。”这句名言表达了承诺的重要性和信任的价值。人们常常需要依赖和信赖别人的承诺来实现自己的目标和愿望，而如果承诺被背离，就如同一张无法兑现的支票，给人们带来失望和困惑。因此，只有兑现承诺，我们才能获得别人的尊重和信任。
并非所有的承诺都能轻易兑现，有时候我们必须经历艰难困苦来实现它们。这个观点得到了爱因斯坦的支持，他说：“实践永远是承诺的噩梦。”这句名言传达了一个重要的信息：承诺不仅仅是口头上的誓言，而是需要实际行动和付出努力来兑现的。在追求目标的过程中，我们可能会面临各种艰辛和挑战，但只有坚持不懈地努力，承诺才能转化为现实。
有时候，人们对于承诺的态度存在争议。著名的作家奥斯卡·王尔德曾经说过：“答应一个人时，牢记你告诉了一个人，断言是在告诉全人类。”这句名言揭示了承诺的广泛影响和责任。承诺不仅仅是与一个人之间的约定，它背后还承载着对整个社会和人类的责任。因此，在做出承诺之前，我们必须认真考虑自己的能力和情况，确保能够兑现诺言，以免给他人和社会带来损失。
对于一些名人来说，承诺是塑造自己形象和价值的一种方式。这个观点被著名企业家理查德·布兰森支持，他说：“无论你是谁，你的声誉是你最重要的资产。”这句名言表达了承诺对于个人声誉和成功的重要性。在现代社会，人们对于诚信和守信的价值观越来越重视，只有通过兑现自己的承诺，我们才能树立良好的名声和信誉，进而获得更多的机会和成功。
尽管承诺对于人际关系和社会发展至关重要，但并非每个人都能始终如一地兑现诺言。这个现实被名人乔治·华盛顿所证实，他说：“保持承诺的人就像一个松鼠，即使很小的东西都要履行。”这句名言强调了个人品格和意志力对于兑现承诺的重要性。尽管有时候承诺的履行可能面临各种困难和诱惑，但只有具备坚强的意志和诚信的品质，我们才能坚守自己的诺言。
总而言之，名人们对于承诺的名言既代表了他们对于承诺的态度和观点，也给我们带来了许多启发和启示。承诺不仅仅是一种约定，更是一种责任和信任的象征。通过兑现承诺，我们能够建立信任、实现目标，塑造个人形象，不断提升自己的社会价值。
