1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孔子曾说:“己所不欲,勿施于人。”这句简单而深刻的名言,揭示了人类道德和伦理的最基本原则。在关键时刻,只有坚持真理和道义,我们才能立于不败之地。历史上有许多名人以身作则,以自己的行动诠释了这一原则。例如,圣雄甘地以非暴力的抵抗方式推翻了英国殖民者的统治,铸就了印度独立的辉煌篇章。他的言行激励了无数后来者,成为了重要的历史遗产。
罗斯福在二战期间说过:“唯有勇敢,可在黑暗中寻找光明。”这句感人至深的名言,鼓舞了当时在战场上的无数士兵和平民的斗志。面对强敌的压迫和死亡的阴影,他们没有退缩,用坚强的意志和勇敢的行动,为自由与正义而战。正是因为有了这些无畏的人们,世界得以重获明天的曙光。
马丁·路德·金的名言“我梦想四个孩子,将根据他们的性格而不是肤色被审判。”,深刻地揭示了平等和人权的重要性。在种族歧视和不平等之显著存在的年代里,马丁·路德·金以非暴力的方式引领了美国的民权运动,使更多的人关注和反思谴责种族歧视。他的名言唤起了人们对公正和平等的追求,对种族和平生活的期许。
埃琳诺·罗斯福曾说过:“女人们能够和男人一样好,而不是替代男人。”这句名言诠释了性别平等、女性权益和女性自主的重要价值。在历史上,女性的地位通常是被压制和边缘化的,然而,越来越多的名人在关键时刻站了出来,为性别平等而战。例如,玛丽·居里作为第一个获得诺贝尔奖的女性,她的成就和坚持鼓舞了一代代的女性,坚信自己的力量和价值。
这些名人们的名言不仅仅是为了表达个人的观点,更是为了激发更多人关注社会问题,积极改变世界的行动。在我们的生活中,我们也可以成为那些在关键时刻挺身而出的名人。我们每个人都有自己的力量和影响力,只要我们勇于发声,勇敢地站出来,就能够影响到周围的人和整个社会。
关键时刻往往是社会迫切需要我们的行动的时刻。面对这些挑战,我们需要继承并弘扬那些名人们的精神和价值观。我们应该坚持真理和道义,鼓舞和激励他人,用勇敢和正义去面对困难和逆境。我们必须相信每个人都有平等的机会和权利,不论种族、性别、社会地位和身份。只有坚持这些原则,我们才能够真正影响到社会,改变世界。
关键时刻的名人名言是我们前行的灯塔和座右铭,它们代表着智慧和信念的力量。它们警醒我们,告诉我们在逆境和困难面前不要退缩,而是要挺身而出。相信在我们每个人的努力下,世界将变得更加美好。因为,只有当我们在关键时刻挺身而出,我们才能铸就历史,改变命运。