1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孔子说：“三人行，必有我师焉”，这是一句体现读书价值的名言。我们每个人在成长的过程中，都需要向他人学习，而读书正是我们认识和学习那些聪明智慧的人的重要途径。书籍是智慧的结晶，是作者对人生感悟和体验的记录，我们通过阅读书籍，可以获得他人的智慧，丰富自己的思想，提升自己的见识。从书中，我们可以学到很多很多，学习到与自己不同的人生观、价值观，学习到解决问题的方法和思路，受益良多。
陶渊明提出了“读书破万卷，下笔如有神”的名言，这是一句表达读书对个人素养提升的名言。读书不仅可以提高我们的智慧和学识，还可以丰富我们的内在世界，培养我们的情操。读书是一种深入思考、独立思考的过程，我们在读书的过程中，会经历思考、理解、创造的全过程，从而培养起我们独立思考问题的能力。同时，读书也是一种情感的交流和感悟的过程，我们可以通过阅读与书中的人物建立情感共鸣，从中得到慰藉和启示。读书不仅可以提高我们的学识，还可以使我们的心灵更加丰富、充实。
曾国藩曾说：“读书须用意，一意一学之”。这是一句强调读书需要用心的名言。读书需要集中注意力，需要投入全力，才能获得最好的收获。读书需要用心去体味和领悟，需要用心去思考和创造，需要用心去感受和品味。只有用心读书，才能真正领悟书中的智慧和思想，才能真正受益于读书的快乐和乐趣。用心读书，才能使我们的思考更加深入，理解更加准确，思路更加清晰。用心读书，才能让我们的阅读更加有效，收获更加丰富。
李太白提出了“读书有疑，其义方见”的名言，这是一句表达读书需要勇于思考和质疑的名言。读书不仅要感受和接受书中的思想，更要对其进行深入的思考和质疑。当我们在读书的过程中产生疑问时，要有勇气追问，要有智慧去探究。只有勇于质疑，才能发现问题的本质，才能突破迷雾，而不仅仅是被动地接受和盲从。勇于思考和质疑的读书态度，能使我们更好地掌握书中的知识和思想，形成自己的理解和观点。
读书是一种使人心灵得到升华的过程，是一种丰富和提升个人素养的途径，是一种培养独立思考和勇于质疑的方法。读书使我们汲取智慧的源泉，为我们提供了巨大的心灵滋养。因此，在我们的成长道路上，不论是学生还是职场人士，读书都是终生的伴侣，它不仅仅是一种娱乐方式，更是一种对自我和他人的尊重与善待。让我们都努力用心去读书吧，通过读书，开启一个更广阔的世界，让我们的心灵在书中展翅高飞！
