1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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金玉满堂，蕴含着对财富的渴望和珍惜。在这个浮躁的社会，金钱似乎成了人们最渴望的东西，它使人们迷失方向，无比盲目。然而，真正的财富并不仅仅是金钱，它蕴含着更加广泛的含义。渴望金钱的背后，是对安居乐业的向往，是对幸福生活的追求。
窗外的阳光透过浮尘的小窗户洒向地面，微微发出金黄色的光芒，照耀着我破旧的小屋。这里没有豪华的装饰，没有奢华的家具，也没有上千万的存款。然而，我的生活却金玉满堂，丰富而满足。
我有一个勤劳而质朴的父亲，他用他那双功夫手编织着一片家的美好，他辛勤地耕耘着自己的土地，早早起床，晚晚陪着我们品味生活的甜美。他快乐地唱着农歌，淋着汗水，却心满意足。他坚信，只要努力付出，金玉满堂就在远方等待着他。
母亲是一位朴实而温柔的女子。她不事物华，不追逐虚荣，她把自己的全部心思放在了家人身上。我还记得小时候，她总是轻轻地唤醒我，亲手为我准备早餐，然后送我上学。每当我遇到困难时，她总是鼓励我勇敢面对，不要气馁。她不求回报，只希望我们平安快乐，她自己的金玉就是我们这个家庭的快乐。
我是一个普通的画家，油画是我情感的倾泻，是我寻找真我、表达真情的渠道。每当我站在画布前，我就如同进入了一个世界，一个只有艺术、想象力和灵感的世界。我用画笔描绘着我的内心，表达着我对美好生活的追求。金玉固然可以给我带来物质享受，但只有艺术才能真正充实我的精神世界，让我的灵魂感到踏实。
在现实生活中，金钱在一定程度上可以给我们带来物质享受，但它并不能买来幸福和真正的满足。过度追求财富往往会让人迷失自我，失去生活的真谛。金玉固然可贵，但真正让我们感到满足和快乐的是那些无价的珍贵之物：家庭的和睦、友谊的信任、精神的追求。
夜晚，星光点点，月亮婆娑。我呆坐在窗前，凝望着那片苍穹，感悟着人生的真谛。生活中的金玉并不只是名贵的宝石和金银财富，它有时隐藏在平凡琐碎的日常中，蕴藏在亲情友情中。一个关切的问候，一次愉快的对话，一份无私的关心，都是金玉满堂的真正之源。
或许，真正的富裕并不是拥有一切，而是满足于拥有的一切。我们要懂得珍惜，享受生活的点点滴滴，感恩生活中的每一片蓝天和白云。无论是有钱还是贫穷，金玉满堂的真正意义依然在于心灵的丰富和内心的满足。
金玉满堂，是一种心境，一种追求。不论贫富，我们都可以拥有这份心境，享受生活的美好和幸福。让我们拥抱这份理念，继续追寻内心的宝藏，与金玉相伴，让我们的生活绽放出更加灿烂的光芒。
