1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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有一种错过，叫做错时间对的人，他们可能来的时候我们还没有准备好，他们可能走的时候我们还没有勇气追随。他们给予了我们青春的美好，但又夺走了我们曾经的懵懂。而当我们想要重新回到那个青涩的时刻时，却发现已经回不去了。
离过去太久的人，离过去太近的人，错时间对的人。这三者之间，仿佛是情感的三个境界。离过去太久的人，他们在我们的记忆中已经模糊不清，岁月消磨了彼此的感情；离过去太近的人，他们正在我们的生活中悄然离去，让我们捧在手心却碎成千万个碎片。而错时间对的人，则是一种痛，他们让我们明白了什么是叫做无可奈何。
“人生得一知己足矣”这是一句古话，我不太赞同。因为人生是个复杂的过程，一个人的青春里，难免有一个甚至是几个“错时间对的人”。他们或许并不完美，但却给了我们奋不顾身的冲动。他们或许并不适合，但却让我们心动。他们或许是一朵短暂绽放的花，但却温暖了我们漫漫寒夜。对于这些人，我们永远无法忘记。
在生活的重压下，我们总是容易迷失自己。错时间对的人，就像一盏明灯，在茫茫黑暗中为我们指引方向。他们带给我们信念，让我们选择坚持，让我们愿意为了爱情付出一切。尽管时间匆匆而过，尽管结果并不如意，但那份感动和坚持却成为我们一生的财富。
错时间对的人，他们让我们学会了珍惜。在错过之后，我们才明白曾经与他们失之交臂是多么的可惜。正因为错过，我们更加懂得珍惜和把握当下。我们不再浪费时光，不再等待机会，而是努力去寻找属于自己的幸福。
当我们的青春渐行渐远，岁月的流逝逐渐变得无情。那些错时间对的人，以及和他们擦肩而过的时光，成为了我们内心深处永远无法磨灭的印记。我们以感恩的心看待他们，感谢他们曾经来过，让我们感受到了爱的力量。
每个人生命中都会有错时间对的人，他们也许只是路过的行人，但却在我们心中留下了痕迹。千错万错，我依然心存感激。人生就是这样，有时我们无法选择，只能接受。我们遇到他们，爱过他们，却也不得不放手。在我们生命的长河中，他们只是一个片段，但这片段却铭刻在我们的灵魂深处。
对于错时间对的人，我们应该懂得释怀。人生是一场旅行，我们会遇到各种各样的人，错过各种各样的时机。即便在错过之后我们会感到痛苦和懊悔，但这也是一种成长。我们要学会接受，学会放手，继续前行，不再为过去的爱情而困扰。
错时间对的人，他们或许只是生命中的一段插曲，但却给了我们难以磨灭的记忆。他们可能是时间的束缚，但也让我们明白了什么是真正的爱情。所以，让我们记住那些错时间对的人，感恩他们曾经来过，然后继续前行，寻找属于自己的幸福。
