1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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段落一：兄弟情义的起源
1. 兄弟情义，源于古时的江湖侠义，是中华民族传统美德之一。在武侠小说中，江湖侠客们秉持着“义字当头”的信念，相互扶持，共赴险境，成就了一段段感人至深的兄弟情谊。
2. 古人云：“兄弟如手足，妻子如衣服。”这正是兄弟情义的生动写照。兄弟之间，血脉相连，心意相通，共同经历风风雨雨，共度岁月沧桑。
段落二：兄弟情义的特点
3. 兄弟情义，具有至真至纯、无私无畏的特点。兄弟之间，不计较得失，不拘泥于形式，只要对方有需要，定会全力以赴，挺身而出。
4. 兄弟情义，是信任与忠诚的体现。在兄弟之间，信任如钢铁般坚实，忠诚如日月般光辉。无论顺境逆境，兄弟始终相守，不离不弃。
段落三：兄弟情义的体现
5. 兄弟情义的体现，不仅仅是在日常生活中的相互扶持，更是在关键时刻的生死与共。面对危险，兄弟之间会毫不犹豫地挺身而出，用自己的生命去守护对方的安危。
6. 兄弟情义，还体现在对彼此的关爱与包容。在生活中，兄弟之间会关心对方的生活琐事，为对方排忧解难；在情感上，兄弟之间会包容对方的缺点，为对方加油鼓劲。
段落四：兄弟情义的典范
7. 自古以来，我国历史上涌现出了许多关于兄弟情义的典范。如《水浒传》中的宋江、晁盖等人，他们结义梁山，劫富济贫，为兄弟情义谱写了一曲壮丽的篇章。
8. 《三国演义》中的刘关张桃园三结义，更是成为了兄弟情义的象征。刘备、关羽、张飞，义结金兰，同甘共苦，虽历经艰险，却始终坚守兄弟之谊，成为了千古传颂的佳话。
段落五：兄弟情义的现实意义
9. 在现代社会，虽然江湖侠义已经逐渐淡化，但兄弟情义仍然具有重要的现实意义。在竞争激烈的社会中，兄弟情义成为人们心灵的寄托，为人们提供前进的动力。
10. 兄弟情义，也是家庭和睦、社会和谐的重要基石。在家庭中，兄弟之间相互关爱，家庭便会和睦美满；在社会中，人们以兄弟情义为纽带，互相扶持，社会便会和谐稳定。
段落六：如何培养兄弟情义
11. 要培养兄弟情义，首先要学会珍惜。珍惜与兄弟相处的每一刻，珍惜兄弟间的每一次付出，珍惜兄弟之间的情谊。
12. 要懂得尊重。尊重兄弟的选择，尊重兄弟的个性，尊重兄弟的感受，只有尊重，才能使兄弟情义更加深厚。
段落七：兄弟情义的升华
13. 兄弟情义的升华，是将其升华为一种家国情怀。在我国，家国情怀与兄弟情义紧密相连，国是大家，家是小国，爱家爱国，便是对兄弟情义的最好诠释。
14. 让我们将兄弟情义升华为家国情怀，为实现中华民族伟大复兴的中国梦，共同努力，共同前进。
