1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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穿梭于城市森林的灵魂舞者——车来车往间的生命感悟
繁华的都市,车水马龙,人来人往。穿梭于这个城市森林的灵魂舞者,便是那一辆辆钢铁巨兽,它们犹如奔腾的骏马,驰骋在这片广阔的土地上。它们的身影,犹如一道道闪电,划破天际。它们的声音,时而低沉,时而激昂,交织成一曲动人的交响乐章。
在这个快节奏的社会里,车来车往成为了我们生活中不可或缺的一部分。我们每天都在与这些钢铁巨兽共舞,而它们也在无声地诉说着一个个悲欢离合的故事。
曾几何时,车是一种奢侈品,只有达官显贵才能拥有。而如今,随着科技的进步和工业的发展,汽车已经成为了我们日常生活中必不可少的交通工具。我们驾驶着它们,行驶在宽敞的马路上,犹如在广阔的舞台上尽情挥洒。
车来车往,仿佛是一场永不落幕的表演。它们的身影,犹如一道道流动的风景线,给这个城市增添了几分生机与活力。而在这车水马龙的喧嚣背后,我们或许可以找到属于自己的人生感悟。
在车来车往的世界里,我们都是过客。我们驾驶着汽车,在这个城市中穿梭,与无数的陌生人擦肩而过。我们或许曾在这个城市的一个角落里驻足,欣赏那美丽的风景,感受那浓厚的人情味。我们始终都要离开,继续前行,去寻找属于自己的未来。
车来车往,仿佛是时间的沙漏,记录着我们生活的点点滴滴。我们或许曾在某个夜晚,驾驶着汽车,行驶在空旷的马路上,感受那宁静的夜晚。我们也曾在拥堵的交通中,焦急地等待着绿灯,期待着前方的道路能变得畅通无阻。
在这个车来车往的世界里,我们都在寻找属于自己的那一片天空。我们驾驶着汽车,行驶在宽敞的马路上,仿佛在寻找那一片属于自己的港湾。而在这片广阔的土地上,我们或许可以找到属于自己的那份宁静与安逸。
车来车往的世界并非一片和谐。随着汽车数量的增加,交通拥堵、环境污染等问题也日益严重。在这个世界里,我们需要学会珍惜,珍惜那些美好的时光,珍惜那些与我们一起走过的人。我们需要学会感恩,感恩那些为我们付出的人,感恩这个世界的美好。
车来车往,仿佛是一幅流动的画卷,展示着我们生活的点点滴滴。在这个世界里,我们需要学会感悟,感悟那些属于自己的人生哲理。我们需要学会把握,把握那些属于我们的美好时光。
在这个车来车往的世界里,我们都是过客,我们都在寻找属于自己的那一片天空。愿我们驾驶着汽车,行驶在人生的道路上,不忘初心,勇往直前。愿我们在车来车往的世界里,找到属于自己的那份宁静与安逸。