1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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“人生自古谁无死”，这是一句来自《论语》的经典名言。它告诉我们，人生不可能永远长久，每个人都终将面对死亡。然而，我们不能因此沉溺于悲伤与忧虑中，而是应该珍惜眼前的时光，拥抱生命的美好。当困境降临时，我们应该坚定地面对，勇往直前，相信美好的未来必将到来。
“知天命者，贵人之义也”，这是一句出自《孟子》的名言。它告诉我们，了解自己的使命和责任，才是人生中最重要的事情。我们每个人都有自己独特的天命，而只有明确了自己的追求和目标，才能实现自我价值，成为一个有意义的人。因此，我们要时刻审视自己的内心，探寻内心真正的声音，找到人生的方向。
“岁月不居，时节如流”，这是一句出自唐代诗人杜牧的经典诗句。它告诉我们，时间飞速流转，不会为任何人停留。在这漫长而又短暂的人生旅途中，我们常常被琐事和忙碌所困扰，忘记了停下脚步，静心感受生命的美丽。我们应该学会放慢脚步，细细品味每一个时刻，让时间带给我们智慧和成长。
“行百里者半九十”，这是一句出自《庄子》的名言。它告诉我们，成功并不是一蹴而就的，需要付出持久的努力和坚持不懈的奋斗。在人生的道路上，我们会遇到各种挑战和困难，但只要不放弃，坚持下去，就能走完每一段旅程。因此，我们要用恒心和毅力去追求自己的梦想，不断向前，直到成功的彼岸。
“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，这是一句出自明代文学家杨慎的名句。它告诉我们，当我们感到迷茫和困顿时，不要轻易放弃，因为机会就在下一个转角。就像大海中的航船，即便遭遇风浪和波涛，也要坚定航向，相信明天的太阳一定会升起。所以，无论在人生的逆境还是顺境中，都要保持乐观和坚强的态度，坚信希望的曙光终将到来。
“行而无迹，迹其所厚”,这是一句出自《论语》的经典句子。它告诉我们，人生的价值并不在于声名和地位的追求，而在于留下一份真情和善意。在这个世界上，许多伟大的人物并不为后人所知，但他们却用他们的善良和无私奉献改变了世界。因此，我们应该注重行为的力量，用自己的行动去传递爱与希望，成为别人生命中的阳光。
在人生的旅途中，我们时刻都在追求着人生的意义和价值。而这些经典人生哲理句子，正如丰富多彩的花朵一样，向我们展示了生命的美丽和智慧。当我们品味这些句子时，不禁心生感慨，仿佛已经看到了人生的真谛。愿我们能够珍惜每一个时刻，坚持不懈，追寻真理，成就自我。在漫长的人生旅途中，与这些经典人生哲理为伴，我们将能够积极向前，创造属于自己的精彩人生。
