1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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“志不强者智不达，言不信者行不果。”这句话告诉我们，只有用行动去证明自己的价值，付出才能得到回报。在这个物质崇拜的时代，我们经常看到那些声称自己能做什么什么事情的人大有人在，然而却往往无法付出行动去实现。正是因为他们的不付出，他们的智慧永远无法得以展现，他们的言语也不会被人所信任。只有付出了行动，才能让自己变得强大和有价值。
“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。”这句话告诉我们，对于任何事物来说，只有不断地付出，才能得到回报。一颗小小的种子，只有在大地上扎根发芽，才能茁壮成长。一滴滴的水，只有不断积聚，才能形成巨大的湖泊。同样地，只有通过积累善行，我们的品德才得以成就。只要有这种基础，我们才能得到神灵的庇护和心灵的安宁。
“会当凌绝顶，一览众山小。”这句话告诉我们，只有不断的努力和付出，我们才能超越常人，获得更高的境界。当我们登上巅峰，俯视整个世界时，我们会发现那些曾经看似巍峨的山峰如此微不足道。同样，只有付出了努力，我们才能够站在人生的顶点，俯瞰整个世界。而这种付出也将会带来更加丰盛的回报，让我们感受到生活的无限价值。
“黄金万两不如一个知己。”这句话告诉我们，人际关系中的付出同样能够得到回报。当我们在生活中遇到困厄之时，一个知心朋友的支持与关怀，往往能给予我们无尽的力量和勇气。只有在付出真挚的友谊，我们才能在困难时得到真正的帮助和支持。所以，建立和维系良好的人际关系，也需要我们不断地付出和奉献。
在人生的舞台上，我们每个人都在不停地奋斗、付出。或许有时会感到疲惫，会觉得这种付出是否值得。然而，只要我们坚信“付出得到回报”，并且一直努力不懈，我们终将收获丰盈的回报。
正如一句句经典的语句所表达的那样，不论是知识、财富、友谊还是幸福，只有通过不断的付出，我们才能够得到它们的回报。付出成就了我们的成长，也丰富了我们的内心世界。所以，在这个盛开的春天里，让我们继续相信付出的力量，用诚挚的心去付出，去追求，去创造属于自己的辉煌！
