1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾经，房奴们肆无忌惮地将梦想寄托在城市的繁华与喧嚣之中。他们在凌晨的街头，与无眠的城市共舞；在车水马龙的拥堵中，祈求着时光能为自己让路；在高楼大厦的阴影下，一份份忍辱负重的工作被如数上交。他们渴望逃离房租的巨额压力，渴望拥有一个像画里的幸福一样温暖的家。
\"即使再艰难，我也要为你保留一片净土\"，这样的豪情壮志扛起了无数人崎岖的追梦道路。他们收入微薄，生活紧巴巴，面对如洪水般的沉重负担，他们仍然坚守信念，默默耕耘。他们知道，这是攀登人生巅峰的必由之路，也只有拥有自己的家，才能彻底摆脱被动的选择，实现更多更美好的可能。
在十字路口的风雨中，他们看着灿烂的繁华，却常常彷徨在选择的迷茫中，他们隐隐感到生活的渺小和无力。他们挤在拥挤的地铁上，背负能装的忧愁，自言自语地问自己：\"值得吗？\"面对昂贵的房价，他们拼命贷款、勒紧腰带，将生活节奏加快，凌晨和深夜，在奔波与焦虑之间徘徊。
而心中那栋期待已久的住宅，却常常只存在于他们的梦里。每次他们憧憬，都会想象自己穿越时空，回到那个浪漫的年代，在万家灯火中寻找属于自己的港湾。他们能够清楚地感受到那个时代充满着烟火气息的夜晚，万家灯火，红红火火。而如今，他们只能身处巨大的钢筋森林，渺小得如同无人问津的蝼蚁，强忍着悲哀不断为生活努力奋斗。
房奴们知道，自己的肩膀上背负着家人的期待，亲情的热爱，爱人的依偎。虽然枯燥乏味的工作让他们疲惫不堪，但是，每当和心爱的人团聚，在异乡街头的温馨中，他们明白自己的坚守不仅仅是为了自己，更是为了自己心中最重要的人。
然而，岁月无情，他们的苦痛和无奈终将述说成时代的记忆。他们的累与苦，成为了现代社会的一道风景线，映照着中国城市的发展和进步。然而，在这个充满机遇和希望的时代，我们又何以眼睁睁地看着这群逐梦的人们渐行渐远？
或者，我们更应该思考的是，如何能够给予房奴们更多的机会和温暖。在追求个人利益的同时，是否还能够适度地关注他们的付出和付出背后的心酸。只有在每一个人都能够呼吸到温暖的空气的时候，这个社会才能够更加和谐、美好。
让我们一起为房奴们点燃一盏明灯，在他们的曲折道路上加冕一片光芒。相信，当他们终于攀登到人生巅峰的时候，那个属于自己的幸福之家也将持久而真切地伴随着他们。
\"当房奴\"，或许这只是一个过渡时期，是拥抱理想，追逐梦想的必由之路。让我们顺势而为，共同努力，谱写出房奴们跨越苦难的壮丽篇章，给予他们最最真挚的祝福和温暖的关怀！让每一个为梦想坚守的人都能够最终战胜困境，拥有自己的家！
