1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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爱孩子的人一定会用温柔的语言来表达他们的关心和爱意。比如说，“亲爱的孩子，你是我最心爱的宝贝，无论在何时何地，只要有我在，你将永远被宠爱着。”这句话充满了温暖和关怀，给孩子一种安心和温馨的感觉。
爱孩子的人会用肯定和鼓励的话语来激励他们成长。他们知道孩子需要得到肯定和赞美的鼓励，才能更有动力去探索和学习。比如说，“亲爱的孩子，你真棒！你的努力和成就让我感到无比骄傲，希望你继续保持，不断超越自我。”这句话不仅表达出对孩子努力的认可，也鼓舞着他们继续追求更好的成绩。
另外，爱孩子的人会用倾听和关怀的态度来与他们沟通。他们明白与孩子的沟通不仅仅是传递信息，更是建立起深层次的情感连接。比如说，“亲爱的孩子，我愿意倾听你的内心世界，与你一起分享喜怒哀乐。无论你面临什么困难和挑战，我都会一直在你身边支持你。”这句话表达了与孩子共情的愿望，让他们感受到父母的温暖和理解。
爱孩子的人还会用实际行动来诠释他们对孩子的爱。他们会以身作则，教给孩子正确的价值观和品德。比如说，“亲爱的孩子，爱是行动的力量，我会以身作则，用善意和关爱来对待他人。我希望你能学习到这些重要的品质，并将之融入到你的生活中。”这句话不仅教育孩子如何去爱他人，也为他们树立了正确的道德观。
爱孩子的人懂得给予孩子足够的自由空间和自主权。他们尊重孩子的个人需求和意愿，给予他们合理的选择权。比如说，“亲爱的孩子，你有权利选择自己的朋友和兴趣爱好。我希望你能找到真正适合你的路，并在这条路上勇敢前行。”这句话鼓励孩子发展自己的独立思考能力和个性特点，保护他们的自尊心和自信心。
表达爱孩子的句子不仅仅是一种模式化的语言技巧，更是一种倾注心意的情感表达。在我们的日常生活中，我们要学会用真心和耐心去对待孩子，用肯定和鼓励的话语去激励他们，用倾听和关怀的态度去与他们沟通，用实际行动去诠释我们对他们的爱。让孩子从我们身上感受到爱的力量和温暖，助他们茁壮成长，成为有理想、有责任感、有爱心的人。这是我们作为父母和亲人应尽的义务，也是我们对未来的承诺。让我们与孩子一起共同成长，创造美好的未来。
