1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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1. “战争就是和平，自由就是奴役，无知就是力量。”
这句话被用作党的宣传口号，揭示了当时社会极权主义的荒谬和讽刺。文字的力量是无与伦比的，它能够改变人们对事物的看法，控制人们的思想。然而，在现实中，我们是否也被一些虚假的宣传所左右呢？
2. “如果你想象一个掌握着过去的人，你就会想象他掌握着未来。”
过去可以给人们带来启示，也可以对未来造成影响。掌握过去，就等于掌握了未来的方向。在小说中，党通过篡改历史来掌控人们的思想，将过去的真相抹去。这让我想起了当今社会中，各种虚假信息和历史误读的问题。我们应当学会审视过去，从历史中汲取教训，以便更好地塑造未来。
3. “如果自由意味着什么，就是不时地说人们不喜欢听的话。”
在小说中，自由被严重压制，人们不得不按照党的意愿行事。这句话告诉我们，自由并不只是做自己喜欢的事情，而是敢于说出真实的声音，敢于与常规思维产生冲突。我们身处在一个自由的社会中，但我们是否真正有勇气去思考，去质疑，去发声呢？
4. “如果爱情是奴役，那恨就是自由。”
小说中，主人公温斯顿在一个没有爱情的世界中生活着，对于他来说，恨成了唯一的情感表达方式。我思索着，如果我们拿爱情和恨作比较，它们又代表了什么呢？爱情可以让我们陶醉，但也可能束缚我们的思维，让我们对伤害无能为力。而恨则可能使我们迸发出强大的力量，去反抗任何压迫。人类情感的微妙变化让我深感敬畏，它们塑造了我们的行为和思维。
5. “自由本身就是这样。它是忍受孤独的力量。”
在小说中，自由常常与孤独结合出现。只有独自面对内心的想法和真相，才能真正感悟到自由的力量。自由是一种责任，是一种承担。我们往往害怕孤独，但也只有孤独才能让我们真正成为自由的人。
《1984》是一部发人深思的作品，它揭示了当时英国社会的黑暗，也引发了我们对自由与权力的反思。通过书中的经典语录，我们看到了奥威尔对真相、自由和人性的独到见解。这部小说唤起了我内心对自由的渴望，对真相的追求。它告诉我，我们不能被懒散的思维束缚，要勇于思考，勇于质疑，并去寻找内心真正想要的自由。
无论时光如何流转，我们都需要保持警惕，并时刻反思。正如奥威尔所写：“如果你对未来感到绝望，那么你只能为现在而活。”因此，让我们秉持着对自由的向往，对真相的追求，成为那些敢于质疑的人，自由地思考、自由地行动，书写属于自己的1984。
