1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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陆续走进亭台楼阁，透过朱红的栏杆，远远地望去，连绵的山峦由深浅变化，一片云烟飘渺。云层中游动着几只白鹭，宛如仙鸟在天空翩翩起舞。光线透过云层，形成斑驳的光影，将整个山谷装点得如梦如幻。
向前走，道路渐宽，两旁是翠绿的竹林。竹子不时发出沙沙的声音，仿佛在跟随着我的脚步，给人一种宁静的感觉。阳光透过竹叶的缝隙洒下来，映照出斑斓的光斑，增添了一份生机。
继续前行，眼前豁然开朗，是一片宽广的草坪。草地上鲜花盛开，花朵绽放得繁茂而美丽，带来浓郁的芬芳。远处有几株高大的松树，树影婆娑，宛如一群守护者守候在这片花海之中。
走过花海，来到了一片池塘旁。池水清澈见底，荷叶浮在水面上，各种颜色的荷花在阳光的照耀下显得娇艳欲滴。池塘边有几只荷花鸭悠闲地游弋，宛如画中仙境。
回头看去，那座小桥依然在远处，如同连接着山和水的纽带。我再次回到小桥上，这一次，我静坐在桥头，欣赏着眼前的美景。山水之间，始终散发着一种令人舒缓心灵的魅力。
钟声响起，夕阳西下。远处的山峦渐渐变得模糊，宛如一层轻纱，将大地抚摸得温柔而迷人。一轮圆月逐渐升起，它如同珍珠一般悬挂在天空中，辉映着山水，犹如给整个世界镀上一层银白的光辉。
夜幕降临，星辰点点，点缀着天穹。星光在湖面上泛起涟漪，闪烁着诱人的光芒。微风轻拂，带来一缕清香，又似乎带领我进入一个梦境，拥抱着这美丽而纯净的夜晚。
在这山水间，我找到了写真的灵感。我渐渐沉浸其中，用笔和心灵描绘下这美景。岁月悠悠，山水永恒，我希望用文字把这片美景永远镌刻在心中。
无论是清晨的第一缕阳光，还是夜晚的星光闪烁，每一刻都是那么的独特而美好。用笔雕刻下这些美丽的瞬间，让它们在我的文字中静静地沉淀，变得永不褪色。
山水之间的景色，是大自然赐予我们的礼物。走进这片美丽的大地，沐浴在自然的怀抱中，心灵仿佛也得到了洗涤与慰藉。我用文字去表达这份感激之情，将这样的美景永远珍藏在我的记忆里。
山水之间，我感受到了一份宁静和平静，同时也感受到了一份生命力和活力。这样的美景教会了我，无论是繁华还是荒芜，都有其独特的美丽，都值得我去探索和欣赏。
在这片美景中，我的内心得到了净化，我的灵感得到了滋养。我用笔尽情地纵情释放着，文字和画面相互映衬，诉说着对这片美景的赞美和热爱。
山水之间，有着无穷的魅力和韵味。让我停下脚步，静静品味，让我用文字去记录下这份美丽，让我用心灵去感悟这片壮丽的景色。山水之间的美景，是大自然对我们最深沉的表达，也是我们对大自然最真挚的回应。
