1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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读书能够开启人的智慧，拓展人的眼界，引领人走向更广阔的世界。唐代文人孟郊曾有诗云：“读书破万卷，下笔如有神。”这句名句传达了“读书使人成为有思想、有见识的人”的观点。读书让人从狭隘局限的世界中解放出来，拥有更广泛的视野，增长了见识。能够读到万卷书，读书者已然提高了自己的见识。这种审视世界的智慧，让人的思考变得更加深入、触及灵魂深处。而“下笔如有神”更是彰显了读书的力量。读书能够使人获得丰富的语言表达能力，使人的思想变得深邃、高远，并能通过自己的文字将思想传递给他人，拥有了可以改变世界的力量。
读书不仅能够提高人的智慧，还有助于修身养性。宋代文学家朱熹曾有诗云：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”这句名句表达了读书者探求真理、品味诗意的愿望。读书能够让人感受到文字背后所蕴含的深邃思考和细腻情感，使人的心灵得以洗涤和升华。读书不仅能够抒发心中的愁思，也能够使人对人生的烦恼有更高的理解和调整的能力。就像江水源源不断地向东流去，读书会让人的思绪和情感得到释放和平衡。
读书还能够使人的品味和修养更上一层楼。唐代文人刘禹锡曾有诗云：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”这句名句强调实践的重要性。读书不仅仅是在纸上得来的知识，它需要融入到自己的生活实践中去，化作一种行为的准则和品味的体现。只有将书中的理念付诸实践，才能真正理解和感受书中的智慧。读书能够让人的行为更加高尚，促使人的品格不断提高。知行合一，才能成为真正有智慧、有修养的人。
读书之于人，是滋养心灵的甘泉，是点燃激情的火炬。唐代文学家韩愈曾有诗云：“读书有疑，其心若诚，向学而不神，吾何以教之。”这句名句表达了读书者应保持思考的态度，真诚对待阅读。读书是一种追寻真理的过程，只有怀着怀疑的精神去读书，才能更好地理解和吸收书中的知识。唯有真诚地面对学习，才能在读书的过程中获得精神的满足和提升。读书者要怀着虔诚的心态，才能真正领悟到书中所蕴含的深刻思想。
读书的力量是无穷的，它能够改变一个人的命运，引领一个民族的兴衰。古诗词经典名句中蕴含着对读书的渴望和激励，告诉我们读书的重要性、读书的价值以及读书的方式。通过读书，我们可以开阔视野、拓展思路，提升智慧、培养品格，增长知识、启迪灵魂。回首古人的智慧之旅，我们更应珍惜当下的读书机遇，用心去读，用行动去践行，让读书成为我们生命中不可或缺的一部分，让读书的力量永远激励着我们，引领着我们走向充实、美好的未来。
