1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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爱自己，不是自私自利的做法，而是一种深层次的关怀。我们要尊重并满足自己的需求，不将自己置于被忽视和抛弃的位置。这并不意味着放纵自己的贪求和欲望，而是要学会拥抱自己的信念和价值观，坚守内心的底线。只有如此，我们才能真正做到心灵的自由和平静。
爱自己，也是保持身心健康的关键。我们常常忙于工作、学习和家庭，忽视了适时的休息和放松。艰苦奋斗的同时，我们需要关注自己的身心健康，给予自己恰当的休息和调节。只有身心健康，我们才能更好地投入到工作和生活中，更好地与他人相处，并将积极的能量传递出去。
爱自己，是一种积极的心态和生活态度。我们要接纳自己的缺点和不足，不逃避和否认。每个人都有自己的优势和独特之处，我们要学会发扬光大自己的优势，同时也要接纳自己的不足。接纳自己，是人生旅途的一部分，它使我们在努力进步的同时保持了对自己的宽容和认同。
爱自己，也是对自己的激励和鼓励。我们往往对自己要求过高，给自己施加巨大的压力。在这种情况下，我们需要学会关爱自己，给自己适当的认可和鼓励。要相信自己的能力和潜力，坚持前行，在困难和挫折面前保持勇气和毅力。只有真正爱自己，我们才能找到内心的力量，战胜困难并成长为更好的自己。
爱自己，也是对自己的尊重和重视。我们要把自己的时间和精力合理分配，不要让外界的事物和他人的需求完全占据我们的生活。要学会保护自己的隐私和个人空间，给自己留出独处的时间，思考和反思自己的生活和成长。只有尊重自己，我们才能更好地平衡内外的关系，活出真实的自己。
总之，爱自己是一种深刻的内心体验和生活态度。它不同于任性和自私，而是一种对自己和他人负责任的表现。只有真正懂得爱自己，我们才能找到内心的和谐与平衡，以更为积极的态度去面对生活的挑战。正如古语所云：“爱自己，才能更好地爱他人”，只有懂得爱自己，我们才能更好地去关心和照顾他人，从而共同建立一个充满关爱和宽容的社会。让我们从现在起，用一颗爱自己的心去迎接人生的每一天。
