1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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第一段：超越是一种追求，是一种对自我的挑战
超越是人类心灵的延伸，是对于个人力量的不断拓展。在这个多变的世界中，每个人都有自己的一片天空，每个人都有自己的追求和梦想。有人追求物质的超越，有人追求精神的超越，有人追求情感的超越。无论是哪一种追求，超越的意义在于挑战自我，使得个人能力得到提升，心灵得到满足。正如佛教有云：“身如菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”超越不仅仅是为了实现目标，更是为了成为更好的自己。
第二段：超越的道路是曲折的，但却更加珍贵和有价值
超越的道路并不平坦，往往需要经历各种困难和挑战。正如英国作家埃德蒙·伯克所说：“延伸的道路是艰难的，但最终会走向光明。”在追求超越的过程中，人们往往需要面对自己的不足和局限，需要承受外界的压力和阻力。然而，正是这些困难和挑战，使得超越变得更有意义和价值。正如中国古代文人陆游所言：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”超越的道路是如此曲折，但正是这种曲折，让我们在前行中变得坚定和勇敢。
第三段：超越不仅仅是在实现目标的路途中，更是人们在心灵上的寻求
超越不仅仅是为了达到一个具体的目标，更是一种心灵的寻求。当我们在追求超越的过程中，我们会发现实现目标的意义并没有表面上看起来那么重要。随着目标的实现，我们更加明白，超越的真正价值在于过程中的成长和收获。正如美国作家马克·吐温所说：“人生的意义不在于抵达彼岸，而是在于航行的过程。”超越带给我们的不仅仅是实现目标的喜悦，更多的是对自我能力和潜力的认知，对内心的满足和平静。
第四段：超越是为了成为更好的自己
超越的意义在于让我们成为更好的自己。无论我们追求的是什么，都离不开对自我提升和成长的追求。正如美国思想家爱默生所说：“一个人最大的敌人，往往是他自己。”在超越的道路上，我们不仅直面自己的不足和局限，更需要不断探索自己的潜能和能力。只有通过不断超越自己，我们才能更好地面对困难和改变，成为更好的自己。正如中国古代文人杨维桢所言：“尽志竟成空，将何追忆兮。”
第五段：超越的力量给予我们无限的可能性
超越的力量是源源不断的，它给予我们无限的可能性和机会。无论我们的起点在哪里，无论我们的能力如何，只要我们有着超越的动力，我们就能创造奇迹。正如美国篮球运动员迈克尔·乔丹所说：“天空是有底的，只要你敢飞，它永远足够大。”超越是一种信念，是一种勇气，是一种为梦想而生的精神。当我们拥有超越的力量时，我们可以超越自己的局限，超越他人的期望，创造属于自己的辉煌。
