1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
“春风又绿江南岸”，这是宋代文人苏轼的名句。这句诗表达了作者对春天的热爱以及对生活的向往之情。当我读到这句经典的诗句时，仿佛能够感受到春风吹过江南岸的温暖和绿意盎然的景象。心情随之变得愉悦起来，像一朵盛开的花儿，散发出迷人的芬芳。
在生活中，有时候我们会感到迷茫和无助。而金庸先生的一句话：“一代人有一代人的长征，一代人有一代人的风景”却给了我无限的勇气和希望。无论面对什么样的困难和挫折，我们都可以怀抱着坚定的信念前行，因为每一代人都会有属于自己的风景，只要我们不懈努力，总会找到生命中的闪光点。
人生难免有风风雨雨，但是我们要懂得在逆境中保持坚韧的心。米兰·昆德拉说：“所谓坚持，就是：你别太长时间歇息。”这句话让我深受启发。坚持不仅是一种品质，更是一种态度。无论遇到多大的困难和挫折，我们都要坚持下去，不放弃，不停歇。因为坚持的过程就是成长的过程，只有不断努力，才能实现自己的梦想。
有时候，我们会遇到一些困惑和疑问，不知道自己应该怎么做。而奥斯卡·王尔德的一句名言：“我们都是站着看别人跌倒的”，给了我一种看待问题的新角度。我们常常关注别人的失败和失误，却很少反观自己。其实，我们应该从别人的经验教训中吸取教益，避免重复犯错。同时，我们也要敢于冒险和尝试，因为成功往往伴随着风险和失败。
生活中充满了不确定性，我们无法预料未来会发生什么。而爱默生的名言：“往往是在你最无保护的时候，你会得到最好的保护”给了我无限的勇气和信心。人生的道路上，我们不可能一帆风顺，但是只要我们勇敢地面对困境，坚持自己的信念，我们就会发现，有些力量是我们无法想象的，有些机遇也会在我们最无助的时候突然出现。
总结一下，围绕经典的句子，表达心情的方式是多种多样的。无论是面对困难还是迷茫，我们都要保持乐观的态度，用积极的心态去面对生活的起伏。因为人生就像一段旅程，我们注定要经历风风雨雨，但只有坚持不懈，才能找到那属于自己的风景。
