1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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路旁的柳树抽出了嫩绿的嫩芽，仿佛给春天披上了一件翠绿的轻纱。微风徐徐地吹来，带着柳絮飞舞的芳香，散发着一丝丝清新的暖意。青草也伸出了嫩绿的身躯，好像一个个小精灵在微笑着与我们打招呼。这些绿色的生命，让大地充满了生机与活力，也给人们带来了无限的喜悦。
山樱花缓缓地绽放，花瓣洁白如雪，散发出撩人的芬芳。它们开放的时候，仿佛整个山林都沐浴在花海之中，宛如进入了一个仙境。微风拂过，花瓣轻轻飘落，如同一场瑰丽的雪舞。这种静谧而美丽的景象，令人不禁感叹大自然的神奇与至美。
春天，也是蜂儿嗡嗡地飞舞的季节。它们正忙于采集花蜜，为了满足人们对甜美的渴望而努力工作。蜜蜂在花丛中忙碌，飞来飞去，它们的勤劳和奉献精神令人钦佩。当蜜蜂采集到花蜜的时候，它们会飞回家，为家人分享自己的收获。这种无私的行为，连小小的蜜蜂都能给我们带来温暖和感动。
春天，也是彩蝶飞舞的季节。五彩斑斓的蝴蝶在花丛中翩翩起舞，宛如一群活泼的精灵。它们的翅膀上绘制着瑰丽的图案，散发出诱人的光彩。蝴蝶飞舞的姿态轻盈优美，它们仿佛是艺术家在大地上绘制的一幅幅优美的画卷。当蝴蝶飞过我们身边时，它们的美丽让人心神荡漾，仿佛回到了童年的梦境中。
春天，是梦想发芽的季节，也是希望绽放的时刻。在春天里，我们可以感受到一种新的开始的气息，可以重新审视自己的人生，追逐梦想的脚步。春天让我们看到了希望的曙光，它给予我们勇气和力量，让我们勇往直前，追逐属于自己的幸福。
春天，让我们欣赏到了大自然的美丽与神奇。它给予我们无限的想象力和创造力，让我们感受到生命的奇迹。春天的气息弥漫在大地上，弥漫在我们的心中，它让我们追寻美好，追求幸福。让我们沉浸在春天的气息中，用心感受春天的美丽与温暖，将这份美好融入自己的生活中，让每一个春天都成为我们心灵的芬芳。
