1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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圣经箴言是圣经中的智慧格言和道德准则，它包含了大量关于生活、道德、价值观和人际关系的精华。这些箴言不仅为基督教信仰者提供了指导，更为所有人提供了宝贵的智慧和启示。本文将围绕圣经箴言进行讲解，探讨其内涵和应用。
智慧的源泉
圣经箴言中，智慧被视为至高无上的财富。箴言1:7告诉我们：“敬畏耶和华是知识的开端。”换言之，敬畏上帝是智慧的起点。敬畏上帝意味着尊重上帝、遵守祂的诫命，并将祂置于人生的中心地位。智慧源于对上帝的敬畏和尊崇，只有通过与上帝建立关系并了解祂的道路，我们才能获得真正的智慧。
道德与正直
圣经箴言教导我们在道德和行为上持守正直。箴言4:11告诉我们：“教导你智慧的，指引你正当的路。”箴言中提到“心存诚实”、“避免恶行”和“守住口舌”等指导原则，强调我们应该站在道德的高地，遵循正直的道路。通过遵守道德准则，我们可以建立起良好的人际关系，塑造自己的品格和声誉。
人际关系与友谊
圣经箴言深入探讨了人际关系的重要性，并给出了建立友谊和处理人际问题的指导原则。箴言17:17指出：“朋友间常相互亲爱，弟兄就为患难而生。”箴言还提醒我们要避免纷争和争斗，慎选朋友，并在日常生活中积极地与他人交往。通过理解和应用箴言中的教诲，我们能够建立真正的友谊，培养健康的人际关系。
劳动与经济
圣经箴言还包括了关于劳动和经济的智慧。箴言10:4提醒我们：“手懒的，要受贫穷；手勤的，却要富足。”这句箴言表明了勤劳和努力工作的重要性，同时也指出了怠惰和懒惰的后果。箴言还教导我们要诚实守信，不欺骗他人，追求正义和公平。通过理解和应用箴言中的经济原则，我们可以追求经济独立和财务健全。
谦卑与谨慎
谦卑和谨慎是圣经箴言强调的美德。箴言22:4告诉我们：“敬畏耶和华、谦卑就是财富、尊荣、生命的生命。”谦卑使我们具备正确的心态和行为方式，让我们明白自己的局限和需要依靠上帝。谨慎使我们能够审慎地思考和行事，避免冒险和错误。通过谦卑和谨慎，我们将能够成长、学习和成为更好的人。
圣经箴言是一部宝贵的智慧之书，它为我们提供了关于生活、道德、人际关系和经济等方面的指导。通过尊崇上帝、遵循道德、建立友谊、勤劳努力、谦卑谨慎，我们可以在人生的旅途中找到智慧和力量。无论我们信仰什么，都可以从圣经箴言中汲取智慧，让其指导我们的生活。
