1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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一颗明珠，沐浴在和煦的阳光之中，倒映着蔚蓝的海洋，让人彷佛进入了美的世界。站在西沙群岛的海岸线上，湛蓝的大海向我们展示出其宏伟壮丽的景象，波光粼粼的海面上，偶有几只白色的海鸥盘旋飞翔，仿佛作为独有的守护者在传递着柔美的海洋乐章。海风轻拂着面庞，带来了阵阵咸香，让人心旷神怡，仿佛与大自然融为一体。
岛上鲜花盛开，玫瑰花、三色堇、蔷薇花等种类繁多，色彩斑斓，迎风摇曳，散发出一股迷人的芬芳。春天来临时，岛上的植物开始绽放，漫山遍野的野花点缀着岛屿，如同一幅美丽的画卷。在这样的环境中，人们不禁为之陶醉，仿佛进入了花的海洋。
除了迷人的植被外，西沙群岛还拥有得天独厚的海洋资源。海面上波涛汹涌间，鱼儿嬉戏玩耍，成群结队，形成美妙的鱼群舞。调皮地跃起，游弋于海洋的世界中。群岛周边的海域水质优良，成为各类海洋生物的乐土，海底世界更是五彩斑斓，变幻多姿。珊瑚礁是这里最美的底色，它们组成了一个个壮观的彩色世界，各种鱼类在其中自由自在地穿梭，宛如水下的仙境。
夕阳西下，映照在大海上，泛起一片金色的光芒，岸边的大树在微风中摇曳，仿佛在歌唱着大自然的诗篇。岛上的村庄，散发着家的温馨，儿女们在村头玩耍，父母忙着打理家务。渔船归来，载满着丰富的海鲜，充斥着一片繁忙的情景。岛上的人们，勤劳、善良、热情，他们用勤劳的双手创造出了美好的生活。
西沙群岛是中国南海上的宝藏，也是我们共同的财富。让我们珍惜这片净土，共同保护它的美丽，让后代子孙也能够欣赏到这片大自然的风光。期待未来的某一天，当我们再次踏上这片土地时，一切依旧美好如初，那将是多么美丽的邂逅啊！
